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时间:2017-12-29
《论语导读小论文:浅析“唯女子与小人难养也”》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、班级:国贸101班姓名:黎亮学号:1020135115浅析“唯女子与小人难养也”一、来源子曰:“唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。”此句出自《论语·阳货》。从文字的表面来看,显然孔子对女子的歧视是跃然纸面的,但从孔子的“仁”性来讲,不应该有这种极端的评价,那么“唯女子与小人为难养也”的本意又是什么呢?二、解读1、北宋经学家邢丙说:“此章言女子及小人皆无正性,难畜养。所以难养者,以其亲近之则多不孙顺,远之则好生怨恨。此言妇子,举其大率耳;若其禀性贤明若文母(周文王之妻,武王之母。西伯治外,文母治内,德政流布,风化大兴。)之类,则非所论也。” (《十三经注疏·论语正义》)2、《论语集注
2、》说:“此小人,亦谓仆隶下人也。君子之于臣妾,庄以临之,慈以畜之,则无二者之患矣。”臣妾是役人之贱者,男曰臣,女曰妾。朱熹也把“女子与小人”只限于于臣妾,统以“此小人”称之。3、《论语新解》中,著名国学大师钱穆这样解释:“先生说:只有家里的妾侍和仆人最难养。你若和他们近了,他将不知有逊让。你若和他们远了,他便会怨恨你。”“此章女子小人指家中仆妾言。妾视仆尤近,故女子在小人前。因其指仆妾,故称养。”3班级:国贸101班姓名:黎亮学号:10201351154、在《论语别裁》中,台湾学者南怀瑾则表示:孔子说女子与小人最难办了,对她太爱护了,太好了她就恃宠而骄,搞得你啼笑皆非,动辄得咎。对她不好,
3、她又恨死你,至死方休,这的确是事实,是无可否认的天下难事。但问题是,世界上的男人,够得上资格免刑于“小人”罪名的,实在也少之又少。孔子这一句话,虽然表面上骂尽了天下的女人,但是又有几个男人不在被骂之列呢?5、对于孔子的这句名言,北师大女教授于丹曾这样解释:小人是指小孩子,意思是说女人就跟小孩子一样,过于宠溺她会恃宠而骄,不理她又会心生怨气。三、结语 孔子在讲“唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。”对于这句话,必须对于当时所在的环境、心情、事件、性别、社会地位加以综合考虑。因为《论语》是孔子弟子及再传弟子所记的孔子语录,多为言语句,是经验的总结,而非理性的逻辑的陈述,无推论过程,又省
4、略了语言环境,把特定条件下的话一般化,被赋予普遍意义,结果后人望文生义,各取所需,或以己度人地加以解释、引用。比如,孔子说:“吾未见好德如好色者也”,在《子罕》和《卫灵公》重复出现。据《史记·孔子世家》载,这句话是在孔子见南子后说的。写的很生动,卫灵公的宠妾南子不以得见孔子为满足,还要公开炫耀,以抬高自己的身望。孔子“居卫月余,灵公与夫人同车,宦者雍渠参乘出,使孔子为次乘,招摇市过之。孔子曰:‘3班级:国贸101班姓名:黎亮学号:1020135115吾未见好德如好色者也。’于是丑之,去卫。”从而可以断定这句话的语言环境。但“子见南子”其事却又记在《雍也》章。我推测,“唯女子与小人难养也”很
5、可能也是在这件事之后讲的。皆有所指:“女子”即南子,“小人”指好色的卫灵公,“难养”是针对二人讲的:都难以相处和教养。后人囿于“小人”是体力劳动者,当权者都是“君子”的旧章,不作如是想。当然,这也只是推测。3
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