伯牙绝弦课件讲课教案.ppt

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1、义务教育课程标准实验教科书六年级上册25伯牙绝弦右下是古代跪坐的人形，右上的是“刀”，左偏旁（糹）是一束丝（不是一根丝），“人”用“刀”把一束“丝”全部割断，一丝不剩。乃破琴绝弦，终身不复鼓。检查预习：1、（）→善鼓琴；（）→善听伯牙钟子期2、曰（）；哉（）；兮（）yuēzāixī3、绝—；鼓—；哉—；兮—峨峨—；洋洋—；复—断绝弹语气词，表感叹语气词，“啊”高耸广大再伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：”善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，

2、终身／不复鼓。朗读课文，注意停顿伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：”善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。朗读课文，注意停顿善哉，峨峨兮/若/泰山！善哉，洋洋兮/若/江河！子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。伯牙谓世再无知音伯牙/谓/世/再无知音伯牙善鼓琴，钟子期善听（擅长）善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！（好）志在高山志在流水伯牙所念（心里想）总结读文言文，就要注意字音，读好停顿，注意关键词语的读法伯牙善

3、鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。徐徐清风皎皎明月依依杨柳qīniǎochán萋萋芳草袅袅炊烟潺潺流水áizhuó绵绵秋雨皑皑白雪灼灼霞光善哉，兮若！善哉，兮若！善哉，兮若！善哉，兮若！善哉，徐徐兮若清风！善哉，依依兮若杨柳！善哉，绵绵兮若秋雨！善哉，灼灼兮若霞光！伯牙所念，钟子期

4、必得之相传伯牙学琴三年，虽技巧娴熟，但缺少神韵。于是他的老师成连把他送到东海蓬莱山。伯牙独自在岛上，每日面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声，远望山林，鸟鸣深涧.十多日后，这些景象使他突然觉得自己的心胸像大海一样奔腾于宇宙间，情操像高山一样屹立于天地中，伯牙把这些融于创作中，谱写了一曲《高山流水》。）伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子

5、期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”徐徐清风皎皎明月依依杨柳qīniǎochán萋萋芳草袅袅炊烟潺潺

6、流水áizhuó绵绵秋雨皑皑白雪灼灼霞光伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。伯牙所念，子期之后世再无人得之!伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。知遇之恩杜甫王勃知己之谊知音之情刘备诸葛亮伯牙

7、钟子期“伯牙鼓琴而六马仰秣”——《荀子•劝学篇》