谏逐客书阅读答案.docx

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1、谏逐客书阅读答案【篇一:李斯《谏逐客书》上书的对象是a.秦b.魏王c.楚王d.齐王】紧扣教材和考试说明,从考生熟悉的基础知识入手,多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力,立足基础,先易后难,难易适中,强调应用,不偏不怪,达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内,几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容,体现了“重点知识重点考查”的原则。1.回归教材,注重基础试卷遵循了考查基础知识为主体的原则,尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及,其中应用题与抗战胜利70周年为背景,把爱国主义教育渗透到试题当中,使学生感受到了

2、数学的育才价值,所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际,操作性强。2.适当设置题目难度与区分度选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题,都是综合性问题,难度较大,学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力,以及扎实深厚的数学基本功,而且还要掌握必须的数学思想与方法,否则在有限的时间内,很难完成。3.布局合理,考查全面,着重数学方法和数学思想的考察在选择题,填空题,解答题和三选一问题中,试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数,三角函数,数列、立体几何、概率统计、解析几何、导数等几大版块问题。这些问题都是以知识为载体,立意于能力,让数学思想方法和数学

3、思维方式贯穿于整个试题的解答过程之中。【篇二:北航学期大学语文作业2满分答案】=txt>单项选择题第1题李斯《谏逐客书》一文的中心论点是a、驱逐客卿是错误的b、驱逐客卿必将造成秦国的危亡c、秦国依赖客卿才强大起来d、重物轻人不是统一天下的正确方略答案:a第2题李斯的《谏逐客书》能够说服秦王取消驱逐客卿成命的主要原因是a、论点紧扣秦王急于统一天下的心理,切中要害b、反复运用正反对比论证方法,是非昭彰c、论据十分充足,事实胜于雄辩d、排比对偶联翩,气势充沛答案:a第3题《答李翊书》中采用“根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔”的比喻,是为了说明a、为文立言要“无望其速成,无诱于势利”

4、b、为文立言要“惟陈言之务去”c、为文立言要“言之短长与声之高下皆宜”d、为文立言要以思想修养为本答案:d第4题《答李翊书》中,作者用“水大而物之浮者大小毕浮”作喻证明的道理是a、气盛言宜b、陈言务去c、词必己出d、无望速成答案:a第5题《张中丞传后叙》一文中表现许远性格的方式是a、在驳斥谬论中补叙事迹b、在夹叙夹议中抒情赞美c、抓住动人轶事进行补叙d、抓住典型细节进行描写答案:a第6题韩愈在《张中丞传后叙》中所歌颂的三个正面人物是a、张巡、许远、南霁云b、张巡、许远、雷万春c、张巡、许远、李翰d、张巡、许远、张籍答案:a第7题体现《始得西山宴游记》全文记叙线索的两个字是a

5、、“惴栗”b、“始得”c、“宴游”d、“特立”答案:b第8题《始得西山宴游记》中,文章中心是记游西山,但落笔却从游众山开始,作者采用的手法是a、悬念法b、铺垫法c、抑扬法d、直叙法答案:ba、蜩蝮蛇蚹b、胸有成竹c、兔起鹘落d、庖丁解牛答案:c第10题苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》中借用“车过腹痛”的典故,是为了表达a、胸有成竹的文艺思想b、尺幅万里的文艺思想c、文与可对画竹的痴情d、苏轼与文与可的亲密无间答案:d多项选择题第11题李斯《谏逐客书》的说服力来之于a、论点始终紧扣秦王急于统一天下的心理b、反复对比论证利害得失鲜明c、正言直谏,敢于批评秦王耽于声色d、论据充分,事

6、实胜于雄辩e、语言铺陈排比,文章气势充沛答案:a

7、b

8、d

9、e第12题《张中丞传后叙》的主要内容有a、为许远辨诬b、在辩诬中补叙许远的英雄事迹c、补叙张巡的英雄事迹d、补叙南霁云的英雄事迹e、颂扬张、许“守一城、捍天下”的功勋答案:a

10、b

11、c

12、d

13、e第13题见之于《文与可画筼筜谷偃竹记》中的成语有a、井底之蛙b、兔起鹘落c、庖丁解牛d、胸有成竹e、心手相应答案:b

14、c

15、d

16、e第14题《始得西山宴游记》所运用的主要表现方法有a、铺垫b、暗示c、反语d、侧写e、象征答案:a

17、d第15题下列文学观点,属于韩愈在《答李翊书》中提出来的有a、文以载道b、无望速成c、辞必己出d、陈言务去

18、e、气盛言宜答案:b

19、d

20、e判断题第16题《谏逐客书》中,李斯反复采用正反对比的论证方法,正面论述强调纳客之利,反面推理突出逐客之害,利害并举,两相对照,是非分明,产生了无可辩驳的说服力量。答案:正确第17题《答李翊书》属于书信体议论文,是阐述中唐古文运动理论的重要作品。文章主要阐述了为人与为文、立行与立言之间的关系。作者以自己学文的亲身经验,阐明了道德修养对治学、为文的重要意义。答案:正确第18题《张中丞传后叙》不是要给张巡等人重新立传,也不是在写《张巡传》的读后感。韩愈沿用了《史记》传后论笔法,就有关《张巡传》

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