兰亭集序-课文.pptx

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1、王羲之兰亭集序第一段第二段第三段第四段永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。第一段聚集借指音乐。丝、弦，弦乐器。竹、管，管乐器以四字赋予山岭盎然生气流水神采飞动，富有名动●●●●借代（音乐）诗情画意记兰亭聚会之盛况与景致。本段以“乐”为基调，先叙宴集之时令、地点及事由，再写与会人士以及临流赋诗，畅叙幽情之欢。永和九年，癸丑年，三月初三，我们在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行祓禊

2、的活动。众多贤达人士全都来到，年轻和年长的都聚在一起。这地方有高峻的山岭，茂盛的树林，修长的竹子，还有清澈湍急的溪流，波光映照，左右围绕，导引水流环曲成可传送酒杯的水道，大家一一地坐在水边。虽然没有管弦乐器的演奏盛况，但喝酒赋诗，也足以畅叙幽深的情怀。1.依照表格，填写与修禊有关的内容。答：时地人事景情永和九年、癸丑、暮春之初。会稽山阴之兰亭。群贤毕至，少长咸集。修禊、流觞曲水、列坐其次。崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，映带左右。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。2.分析本段写景的特色。答：(1)由远而近︰由崇山峻岭→茂林修

3、竹→清流。(2)描述状态︰山“崇”、岭“峻”、林“茂”、竹“修”、流“清”、湍“激”，最后以“映带左右”凸显景物环绕的情境。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。第二段天色晴朗，空气清新天下、天地用来目光向四处观览描述与会人士陶醉在大自然之乐中，为下文的感慨作铺垫。“天朗气清”为下文“仰观”、“俯察”提供了优美场景；“惠风和畅”又与“暮春之初”相呼应。在这舒适怡人的风景中，“游目骋怀”，而有抒发胸臆之想。这一天，天空晴朗，空气清新，和风温暖舒畅。仰望宇宙浩瀚，俯看万物丰盛，用

4、来纵目观览，放开胸怀，可以极尽耳目享受的乐趣，实在是很欢乐的。3.根据本段内容，填写表格。答：天气游观对象游观情态感受天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛。游目骋怀，足以极视听之娱。信可乐也。4.摘要此段重点。答：仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀。5.分析“天朗气清，惠风和畅”的写作手法。答：(1)在描绘天、气、风时，分别以“朗”、“清”、“惠”与“和畅”形容，强化出春天美好的感觉。(2)四字一句短洁典雅，带着骈俪的叙述，呈现文人雅兴之品味。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

5、虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俛仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！第三段语见《论语‧述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！”心怀、心意各不相同等到变换以前所喜爱的事物实在、毕竟静躁映衬引用引用紧承上文之“乐”，抒发对人生无常而悲痛之情。本段以“悲”为基调。情感由“快然自足”到“情随事迁，感慨系之”，终于哀痛生死。人与人的相处，一生往来周旋，有的人喜欢和朋友在室内相聚畅谈，

6、诉说自己的心意情怀；有的人寄情于所喜好的事物，纵情放任而不受礼俗拘束。虽然处世的态度各有不同，好静和好动的性格也不相同，当人们接触到自己欣喜的事物，而感到暂时的满足愉快，不知道衰老即将来到。等到人们对所追求、喜爱的事物已经厌倦了，感情随着人事的变化而改变，感慨也随之而来。从前所喜欢的，在极短的时间内已经变为陈旧的事物，对此不能不引发感触，何况寿命的长短，随造化安排，终究归于死亡。古人说：“死生实在是一件大事啊！”怎不令人悲痛呢！6.作者于本段发出“岂不痛哉”的感慨，其原因为何？答：(1)及其所之既倦，情随事迁。(2)向之所欣，俛仰之

7、间，已为陈迹。(3)修短随化，终期于尽。会稽山阴的兰亭山岭高峻、湍流清澈、林木葱茏、风景绝佳，参加修禊如谢安、孙绰、释支遁等四十多人，不分少长皆来聚会。赋诗畅谈，享受自然之乐，何等畅怀！但欢乐转眼逝去，盛事难再，令人伤悲。即使“人之相与”也是暂时的，“欣于所遇”的“快然自足”也终因“情随事迁”而为“陈迹”；“极视听之娱”的人们无论寿命长短，也都要“终期于尽”，而发出“岂不痛哉”的悲叹。7.本文第二段到第三段中，作者情绪由喜乐转变为悲痛的原因何在？请说说你的看法。【问题讨论一】答：每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻

8、之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。第四段原因本来逐一参加兰亭修禊的人指所作的诗时代不同，事物变异何以意谓人不可能对光阴