第七章文学创造过程ppt课件.ppt

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1、第七章文学创造过程文学创造文学创造：是一种旨在创造新的意识形态话语系统的艺术生产活动，其过程十分复杂和细微。文学创造过程1特殊性：包括每一作品的具体过程2一般性：包括文学创造的一般过程文学创造的一般过程1文学创造的发生阶段2文学创造的构思阶段3文学创造的物化阶段第一节文学创造的发生阶段文学创造的发生阶段1材料储备2艺术发现3创作动机一、材料（信息）储备的主体特征材料是文学创作的第一要素,也是研究文学创造过程的第一起点。与其他任何创造一样,作家从事文学创造也得有材料。某一具体作品虽然可能是独创的和前所未有的,但其内容却必须依赖于某些

2、特定的材料。没有材料就等于做无米之炊毛泽东作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。…...人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西，是粗糙的，但也是最生动、最丰富、最基本的东西；......它们是一切文学艺术的取之、用之不竭的唯一的源泉。马克思文学创造是一种意识形态的生产,因而文学创造的材料在性质上必然与一般物质生产的材料有所不同。文学材料的个体获取流程第一，外来刺激被感官接收、转化为各种神经兴奋模式；第二，这些模式被传给感觉缓冲器，形成信息；第三，信息被转化为有意义符号，进入短期记忆

3、；第四，部分短期记忆作为可吸收的精神材料而直接流入长期记忆。储备材料所谓的积累素材或储备材料，归根结底就是作家主体把社会生活中许多似乎无用的刺激、信息，收集并转化为长期记忆中的因子，以作为未来从事文学创造的材料。作家获取材料的途径1按作家精神专注的趋向和程度划分无意获取：指作家从生活和实践中所接受的大量刺激有意获取：是指作家出于某种理想冲动，为完成某个创造任务，而围绕一个中心，并采取用有意记忆的方法，去有意接受刺激作成累积信息的途径2按作家获取材料的渠道来划分实践获取：主要指作家主动（或被迫）投身某一生活领域（或某种社会实践）去感

4、受刺激，并获取信息。（直接材料）书本获取：指由于文学的意识形态性质，它常常要依据前代或古人传递下来或同代人所提供的思想材料来从事创作。（间接材料）作家获取材料的途径不同导致储存材料的方式各异无意获取和实践获取大多是直接通过记忆机制将外在的刺激、信息转化为可储存的兴奋符号摄入大脑之中的有意获取(包括书本获取)不仅表现为每天有意地接受特殊情境中的强刺激,并把它们硬性地转化为有意义的符号存入大脑,而且,为了更好地保存刺激和新鲜程度,还要把认为很重要的东西写下来文学材料的主体性特征文学材料不是孤立于生产者（作家）之外的物质，而是储备在他内

5、心的精神现象，或者说是存在于他记忆中的表象材料。文学材料是指作家有生以来从社会生活中有意接受或无意获得，因而具有主体性的一切生动、丰富但却相对粗糙的刺激或信息。作家的文学创造活动，主要是以主体所积累的这些内在的东西作为基础和内容，使之成为创造性产品的。艺术发现艺术发现艺术发现是作家在内心积累了相当多的感情材料的基础上,无意识地依据自己认识生活和评价生活的思想原则和审美倾向,对外在事物进行观察和审视时所得到的一种独特的领悟。艺术发现的表现从习见的事物中看出新成分或新特征从平凡的现象上察觉出潜藏的非凡意蕴从平淡的旧形式间寻找不同的排列

6、组合方式1>艺术发现是作家心灵的蓦然领悟.2>艺术发现是作家独特眼光和非凡观察力的凝合,体现着深层的心理内容。3>艺术发现虽然是对外在事物一种独特的把握,但在这种把握中,外在事物常常只是一个机缘的某一突出之点与作家个人内心体验的契合4>艺术发现并不改变原来的事物,而只是把透过独特眼光所看到的成份注入其中,从而在知觉中出现一个新的创造物艺术发现的心理特征绿呢台面四周许许多多的手，都在闪闪发光，都在跃跃欲试，都在伺机思动，所有这些手各在一只袖筒口窥视着，都像是一跃即出的猛兽，形状不一，颜色各异，有的光溜溜，有的拴着指环和铃铃作声的手镯

7、，有的多毛如野兽，有的湿腻盘曲如鳗鱼，却都同样紧张战栗，极度急迫不耐，根据这些手，只消观察它们等待、攫取和踌躇的样式，就可教人识透一切：贪婪者的手抓搔不已，挥霍者的手肌肉松驰，老谋深算的手两手安静，思前虑后的人关节跳弹，百般性格都在抓钱的手势里表露无遗斯蒂芬·茨威格（StefanZweig，1881～1942年），奥地利著名作家、小说家、传记作家。擅长写小说、人物传记，也写诗歌戏剧、传记、散文特写和翻译作品。以描摹人性化的内心冲动，比如骄傲、虚荣、妒忌、仇恨等朴素情感著称，煽情功力十足。周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱

8、菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣