宋曹和王铎临摹观之比较

《宋曹和王铎临摹观之比较》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、宋曹和王铎临摹观之比较　　摘要：本文以宋曹与王铎的临摹作品作比较，探讨二人临摹观的异同，藉此揭示明末清初书坛以阁帖为对象这一书法创作形式的滥觞、兴盛与式微。关键词：宋曹；王铎；阁帖；以临代创中图分类号：J29文献标识码：A有关晚明书家的“临古”现象，白谦慎先生在《傅山的世界》一书中指出：“在董其昌之前，书法家和鉴赏家的临古观念是保守的，他们讨论的只是临摹中究竟应以形似还是神似为主要目的。在他们看来，临古不过是书法学习的一个途径而已。但对董其昌而言，临书不仅是学书的途径，还被作为自我发挥的契机。”①晚明书家从董其昌、邢侗、王铎、傅山等人始，就已经对传统的临摹观念提出质疑，并大量在

2、自己的临摹中融入创作的因素，“以临代创”、“创临结合”在晚明书家作品中屡见不鲜。就本文研究对象宋曹而言，其书法作品中亦有大量“以临代创”的作品存世，本节拟从这一现象入手，将宋曹与王铎的“以临代创”作一比较。（图1、图2）9我们至今尚未发现宋曹与王铎二人之间直接的交往记录，就年龄而言，王铎比宋曹年长29岁；就官职而言，王铎身居高位，宋曹只在南明小朝廷任过半年中书舍人。但如果仔细梳理，间接的联系还是存在的。崇祯十七年九月，宋曹曾由地方官举荐来到南京，在弘光朝任中书舍人一职，而王铎于崇祯十七年五月至次年五月一直在弘光朝担任大学士之职②。二人同处一朝，尽管宋曹官卑位低，不一定能当面向王

3、铎请教书法，但以王铎当时之书名及其在书坛之地位，对年仅二十四、五岁，又酷爱书法艺术的宋曹来说，其影响应该是不可估量的。另外在陈维崧《箧衍集》中收有王铎七律《夏日讌新乐小侯》③，新乐小侯即刘文炤（1630-1687，字雪舫），而刘与宋曹关系甚为要好，两人结为儿女亲家。刘文炤身故后，宋曹亲自载其榇归葬于盐城近郊汤村④。相信刘会把王铎的一些信息传递给宋曹。9我们如果从书法本体上来比较王铎与宋曹的“以临代创”间的关系，那就来得更直接与直观了。不管从创作形式还是书写内容上来说，宋曹与王铎有着惊人的相似。在王铎的传世作品中，临帖作品占了很大一部分比例。如河南美术出版社出版的五卷本《王铎书法

4、全集》⑤共收王铎作品248件，其中临帖作品111件，所占几近一半。⑥《中国书法全集——王铎卷》⑦所收140件作品中，临帖作品共有51件，亦相当可观。王铎的这些临帖作品除手卷外，大多为2米左右的立轴形式。其中有近20幅⑧作品的落款写明是送给某某词宗、某某词坛。而宋曹的书法作品中也出现惊人的类似，在其传世可查之宋曹的70几幅作品中，有30多幅作品为临摹阁帖的立轴，且多为2米以上的巨制，就连所落之名款也多为“某某词宗、某某词丈”。仅这种形式而言，二人是何其的相似。而在同期的书家中，这种现象可以说是绝无仅有。黄道周（1588-1646）、倪元璐（1593-1644）二人，与王铎（159

5、2-1652）关系最为乳合⑨，三人曾同年考中进士，又相约攻书，切磋砥砺，意欲共振书坛。三人间互有影响，但在黄、倪二人的作品中，目前依然无法找到王铎那样以阁帖为创作内容的巨轴作品，甚至连小幅的临帖作品都不易见。同样以《中国书法全集——傅山卷》⑩为例，在所收傅山75件作品中，临帖作品只有3幅，而以立轴形式出现的仅有一幅。在清初，尽管学习王铎书风的人不在少数，但像宋曹这样亦步亦趋，从形式到内容均全部摹仿，而且将这种临帖作品大量的用于应酬送人的情况，确实只有王铎与宋曹二人尤为突出。究其成因，我认为主要有以下几点：第一，与王铎、宋曹二人以晋为宗的崇古理念有关，王铎云：书未宗晋，终入野道。

6、予书独宗羲、献。即唐宋诸家皆发源羲、献，人不自察耳。9王铎曾在一段题跋中声称自己“恒书古帖不书诗”，从宋曹《书法约言》中列举的学书范本看，也多崇尚二王一系的作品，如《乐毅论》、《曹娥碑》、《兰亭序》、《圣教序》、《鄱阳》、《鸭头丸》诸帖，这说明在取法观念上二人是一致的。这种崇古理念不仅反映在明末清初的书法上，还表现在篆刻艺术上。明代中后期集古印谱、摹古印谱之风的盛行，许多印人将自己临摹的秦汉古印乃至近代名家之作汇集成印谱，刻印梓行。崇古理念下出现的“以临代创”现象是必然的。第二，王铎与宋曹的右军“隔世代言人”的身份决定了他们临摹阁帖作品的必然受欢迎。王铎经常以“吾家逸少”“吾家

7、献之“自诩，一辈子靠二王翻身是一致公认的。宋曹和其子宋穉恭在清初也被人比作为本朝羲献，画家梅清（1623-1697）在其行书卷《怀友诗》曾这样赞誉宋曹：不负中书宋射陵，钟王堂奥许谁登。十年载笔虹桥客，半逐飞云半倚藤。吴绮用羲之献之来比喻宋曹父子：止澜、射陵两先生，征君种柳学士班荆，同为山泽之□，共结云雷之契。固已清风被服，古道照人矣。乃止澜因游寓之时，录赠遗之作，俾宋子穉恭（宋曹长子）用为世守，夫穉恭之济美，诚王献之继王羲之。9正因为如此，二人的书名之盛导致他们的临帖作品存在着一个巨大的受众