《论语》选读的文本解读及教学建议ppt课件.ppt

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1、《<论语>选读》的文本解读及教学建议浙江省义乌中学傅婷婷《论语》教学任重道远现代社会生活，《论语》缺席。传统文化哲学生存空间的缺失。《论语》教学的回归之路毋意，毋必，毋固，毋我。教师眼里的孔子和《论语》学生眼里的孔子和《论语》学者眼里的孔子和《论语》学《论语》的同时看几本书魏何晏《论语集解》梁皇侃为之《义疏》宋邢昺为之《疏》南宋朱熹《论语集注》清刘宝楠《论语正义》民国程树德《论语集释》白话杨伯峻《论语译注》及钱穆《论语新解》学《论语》的同时看几本书林语堂《孔子的智慧》南怀瑾《论语别裁》于丹《论语心得》傅佩荣

2、《解读论语》李泽厚《论语今读》李零《丧家狗——我读<论语>》马千里《当<论语>遭遇于丹》鈄东星《论语义说》省教研室的《教学指导建议》教学内容三层次：文字、文章和文化教读与自读课时分配：每课教读平均3教时课型建议：教师串讲、主题讲座、评点交流、课题报告课、作业练习浙江高中语文博客：zjgzyw.cersp.net一浙江省对教材的课程定位选修ⅠA①选修是对必修的拓展②《〈论语〉》选读是“选修”中的“必修”一浙江省对教材的课程定位对语文版《〈论语〉选读》及《教师教学用书》的取舍。①教材与教参只是提供教学资料的其中一

3、种途径②《论语》全书原文是根本③教师教学的选择空间应大于教材教参二教师对教材的文化定位识源流汉经学魏晋以后掺佛老唐集大成宋、明重理学清擅长训诂民国的反思与批判文革批孔的无穷遗患二教师对教材的文化定位辨高下优劣，有取舍教材篇章、文本注解，课后思考练习、参考附文二教师对教材的文化定位辨高下优劣，有取舍《学科指导意见》P69[写作]古代儒家主张以德治国，现代社会更强调以法治国。治国应以“德”为重还是以“法”为重？结合本课内容，写一篇不少于200字的短文，谈谈对这个问题的看法。三教师对教材的处理方式借鉴历代对儒学的文

4、化解读，但不以此取代《论语》中原儒思想。每课的重点字词句把握一为政以德孔子对谁提出的“德”的要求？孔子究竟站在谁的立场？注意一些词语内涵的历史演变如道德政仁礼我的课堂教学内容中华传统的君民关系儒、法两家截然相反的“政”策“德”的本意与恶变“富”国与“富”民的区别知识分子的责任德德性——古文作“悳”。《说文》：内得于己，外得于人，从直从心。不失天性之谓德德行——自得于身，人行之总名涵盖人身所具有各种美行恩德——德者有所施予之名也子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“

5、既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”《曲礼下》：岁凶，君膳不祭肺，马不食谷，大夫不食粟。《左·僖廿一年传》：君务贬食省用以备荒。《孔子家语》：齐大旱春饥，孔对景公曰：“贤君自贬以救民，礼也。”“去食”，省减君膳也。三面红旗饿死几千万之众，毛公宣布三月不吃红烧肉。清儒以尊卑之礼代爱民之仁后才从五百章《论语》中突现而出。五四打孔后当批判靶子用。

6、文革中期毛泽东亲挑的副统帅林彪事败查抄，发现他曾书条幅“克己复礼悠悠万事唯此为大”赠人。于是“挖林彪祖坟孔老二”，发动举国“批林批孔批周公（恩来），”“克己”就是恢复奴隶制，让贫下中农吃二遍苦、受二茬罪……至今仍是文化精英与文盲的共识，不可动摇。二克己复礼礼之于国政伟大的周公后世大夫乱礼，天下失道孔子借古鉴今齐君之短见礼之于家政——孝悌孔子眼中的孝怎样称之为孝《左转》《孝经》《论语》《孟子》为什么要孝——反哺、忧喜父母在不远游孝本义的背离——三纲五常、二十四孝孝的现代意义孝与礼的关系（宰我的诡辩）四知其不可而

7、为之关键“陈成子弑简公”章。“知其不可而为之”是责任“义”是立身处世的根本价值取向五仁者爱人“仁”在孔子心中——一以贯之孔子身体力行仁道——近取譬孔子以仁心观世——尧舜弟子管仲我的课堂教学内容仁的含义人与禽兽在孔子心目中的地位（《孟子》的发扬）秦以功臣殉葬、好战以民命为代价仁人情怀，己饥己溺管仲、晏婴为民不为君六君子之风风——风度风格精神品质追求君子志道义利之辩君子言行与精神品质互为表里我的课堂教学内容君子的本义、引申义与新生义君子的修养富贵与志道君子的行事原则——义以为质义利之辩——孟子说大人则藐之的底气生

8、命之贵——仁智勇八周而不比——处世之道周与比矜与争群与党德与报仁人之好恶交友之道君子与小人的区别我的课堂教学内容唐安史之乱时，张巡许远杀妾食士魏征、杜甫、朱熹对君子小人的见解冯骥才的《大度读人》十一诲人不倦孔子的教学观教什么，怎么教的理念感受孔子的课堂教学中华教学的悠远传统教孝校觉寤（悟）习重温《礼记·学记》孔子对待《诗》的态度——《诗》之体用乐之乐子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”十二高山仰止孔子