苏教版八下文学常识.doc

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1、初二语文期末复习一一文学常识1、《海燕》是高尔基在1901年3月写的“幻想曲''《春天的旋律》的结尾部分,原题“海燕之歌”,是一篇著名散文诗。高尔基,苏联作家,著名作品有长篇小说《母亲》,自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》和剧本《小市民》等。运用象征手法热情洋溢地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的成斗精神,预言沙皇的黑暗统治必将崩溃,号召广大劳动人民积极行动起来迎接伟大的革命斗争。文章以暴风雨渐次逼近为税索,按海面景象的发展变化可分为三个大的场景,海燕的性格随着情节的发展逐步鲜明,海燕的形象随着这暴风雨的渐次逼近而逐步完善。2、《白.杨礼赞》选自《见闻杂记》,作者茅盾

2、,著名作家、社会活动家,原名沈德鸿,字雁冰。本文采用托物言志的手法,文中的白杨树象征西北敌后共产党领导下的抗日军民,"不平凡”三个字是作者抒发赞美之情的基础,也是作者用来结构文章的感情线索。[来3、当代作家宗璞在《紫藤萝瀑布》一文中,抓住紫藤萝瀑布的特点,写出了自己的独特感受。从“流动向前”的紫藤萝瀑布中,得到向前奋进的力量,表现了她热爱生活,积极进取,努力向上的思想情感。本文以“我”对盛开的紫藤萝花的感情为线索,从抒写赏花之情到惜花之憾到思花之感,脉络分明,结构严谨。4、《马说》作者韩愈,字退之,唐朝文学家,著有《昌黎先生集》,本文出自他的一组短论《杂说》第四篇。本文采用托物寓

3、意的写法,针破时弊,集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因,抒发了怀才不遇、有志难伸的知识分子的愤懑和不平之情,对不能知人善任的昏庸的统治阶级进行了嘲讽和鞭挞。5、《纪念白求恩》是毛泽东同志为悼念白求恩同志的逝世而写的一篇纪念性文章。作者在文中高度赞扬了白求恩同志的国际主义精神,号召全党同志学习白求恩同志的这种毫无自私自利之心的共产主义精神。并对白求恩同志逝世表示沉痛悼念。在我们今天社会主义市场经济的条件下,白求恩精神仍然是要提倡和学习的。6、《敬业与乐业》作者梁启超,中国近代维新派领袖、学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。其著作编为《饮冰室合集》。本文运用总一分一总的结构,先提

4、出论述的中心敬业与乐业,然后论述敬业、乐业的重要性,最后总结全文,勉励人敬业乐业。为证明论点,本文主要运用了举例论证和引用论证的方法。7、《宽容是一种爱》选自当代作家肖复兴的散文集《梦之门》。本文是一篇议论性的文学散文,课文先是提出论点——宽容是一种爱,简要阐述宽容的意义;然后重点阐述为什么说宽容是一种爱以及如何做到宽容待人;最后进一步强调“宽容是一种爱”的观点。主要运用举例论证和比喻论证的方法证明观点。8、《第一重要的是做人》选自《和命运结伴而行》,作者周国平,当代著名学者、作家。本文文体上为议论性随笔,属于议论文的范畴。本文先以“做事”与“交人”的重要性做铺垫,引出中心论点。

5、又分别将其与“做事”与“交人”联系起来,从这两方面论述做人之更重要,结尾又以“做事”与“交人”在不可控因素中,而做人出于人心态度而可控为理由,强化中心论点。主要采用对比论证的方法证明观点。9、《诫子书》选自《诸葛亮集》,诸葛亮,字孔明,三国时政治家、军事家。本文就学习和做人两个方面进行了论述。无论做人还是学习,作者都强调一个“静”字,修身要静,学习要静,获得成功也取决于静,把失败归结于“躁”字,把静、躁加以对比,增强了论述的效果。诸葛亮认为成才成学的条件是志、学、才。他主张以俭养德,以静求学,以学广才,这三者是互相联系,缺一不可的。志是成才的前提和基础,但志向的培养又必须修养道德

6、,造就人才必须从静与俭的修养开始。10、《陋室铭》作者刘禹锡,字梦得,唐代诗人,著有《刘梦得文集》。铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”,后来成为一种文体,这种文体一般都是用韵的。本文在描写陋室时,引出两处古人名室,运用类比法,拿古人名室作比,用意在于说明晅室不晅,还含蓄地以古贤人自比,进一步表达作者的志趣、才包负。本文通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,表达了一种洁不慕荣利、安贫乐道的情趣。11、《沙漠里的奇怪现象》作者是竺可桢,我国气象学家、地理学家和教育学家,我国近代气象事业创始人之一,这是一篇事理说明文,属于文艺性说明文,说明对象是沙漠里的奇怪现象。用

7、故事和例子来增添文章的趣味性,例如开头运用神话的形式来引出法显、玄奘的例子,其作用是:增强文章的趣味性,引出说明对象。文中说明与叙事相结合,综合运用诠释说明和引用说明等说明方法。12、《我们的知识是有限的》作者是意大利物理学家、天文学家伽利略。本文以人类对声音和乐音的知识愈益增多而又愈感无知的情况为据,说明了人类的知识是有限的,勉励人们不断探索未知的世界,揭开事物愈来愈多的隐秘。13、《统筹方法》选自《华罗庚科普著作选集》,作者华罗庚,数学家。文中作者综合运用设例、配图表、下定义

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