先秦文学历史散文ppt课件.ppt

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1、第一节从甲骨卜辞到春秋一、甲骨卜辞我国散文的最早源头。癸卯卜，今日雨。其自西来雨？其自东来雨？其自南来雨？其自北来雨？二、铜器铭文“王赐乘马，是用佐王。赐用弓彤矢其央。赐用钺用征蛮方。子子孙孙万寿无疆！”《毛公鼎》三、《尚书》相传为孔子所编纂。分为虞书、夏书、商书、周书四部分，内容以记言为主，主要是尧舜至春秋时代一些君主和大臣的讲话、誓词、政令的记录。“周诰殷盘，佶屈聱牙”（韩愈《进学解》）四、《春秋》以鲁国十二公（隐、桓、庄、闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀）为序，起自鲁隐公元年（前722），迄于鲁哀公十四年（

2、前481）共242年，主要记载周天子和各诸侯国的政治、外交、军事等大事。《春秋》笔法：例1、声罪致讨曰“伐”；潜师掠境曰“侵”；环其城邑曰“围”；造其国都曰“入”；毁其社稷曰“灭”例2、杀无罪者曰“杀”；杀有罪者曰“诛”，下杀上曰“弑”。文十六年：“宋人弑其君杵臼”成十八年：“晋弑其君州蒲”。《春秋》三传：《左氏春秋》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》第二节《左传》一、作者与成书：二《左传》的思想倾向：1继承了《春秋》惩恶扬善的良史精神，站在儒家的立场上总结历史。2人本精神和民本思想是《左传》杰出的思想特征。“夫民，

3、神之主也；是以圣君先成民，而后致力于神。”（僖公19年）“国之将兴，听于民；将亡，听于神。”（庄公32年）“臣闻国之将兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。”（哀公元年）三、《左传》的艺术成就1、长于叙事。清·刘熙载：“《左氏》叙事，纷者整之，孤者辅之，板者活之，直者婉之，俗者雅之，枯者腴之：剪裁运化之方，斯为大备。”（《艺概·文概》）善于描写战争：例：成公二年《齐晋鞌之战》郤克伤于矢，流血及屦，未绝鼓音，曰：“余病矣！”张侯曰：“自始合，而矢贯余手及肘，余折以御，左轮朱殷，岂敢言病。吾子忍之！”

4、缓曰：“自始合，苟有险，余必下推车，子岂识之？然子病矣！”张侯曰：“师之耳目，在吾旗鼓，进退从之。此车一人殿之，可以集事。若之何其以病败君之大事也？擐甲执兵，固即死也；病未及死，吾子勉之！”左并辔，右援枹而鼓，马逸不能止，师从之。齐师败绩。《秦晋殽之战》（1）结构：不听劝谏，出师袭郑→徒劳无功，被迫撤回→殽山大败，哭师自责（2）文中涉及到的姓氏文化A、卜偃（弈秋、庖丁、医和、优孟、师旷）B、从人的名字可看出人物的出身（王孙满）C、从人的名字跟地名有关系（原轸）D、先秦时，名与字是连着称呼的，通常是先称字后称名。（孟

5、明视）E、杞子、孟子、皇武子这些名字可看出人物的性别。（子、公、郎、卿）2、人物形象鲜明生动（1）在矛盾冲突中勾勒形象。《郑伯克段于鄢》中郑庄公先封叔段于京，又听任叔段“不度”，“命西鄙北鄙贰于己”，既而“收贰以为己邑”，最后”伐诸鄢”，表现了郑庄公阴险狡猾、不孝不友、跋扈不臣。（2）细节描绘。晋公子重耳之亡3、微婉巧妙的辞令。唐·刘知几《史通·申左》：“寻《左氏》载诸大夫词令、行人应答，其文典而美，其语博而奥，述远古则委曲如存，征近代则循环可覆。”四、《左传》对后世的影响是我国古代优秀历史散文的开端，其所纪录的历

6、史事件、历史人物，为后世小说、戏剧等文学创作提供了丰富的素材。元·纪君祥《赵氏孤儿》清·蔡元放《东周列国志》第三节《战国策》一、作者与成书西汉·刘向定名东、西周各1篇，秦5齐6，楚、赵、魏各4，韩、燕各3，宋、卫各为1篇，中山1篇。（共33篇）1973年，长沙马王堆汉墓3号汉墓《战国纵横家书》（帛书《战国策》）二思想倾向：1公开宣扬追求“势位富贵”，争名逐利。苏秦曰：嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧，人生世上，势位富贵，蓋可忽哉！（秦策一）事之必至者，死也：理之固然者，富贵則就之，贫贱则去之。此事之必至，理之固

7、然者。（齐策四）2贵士，歌颂侠义之士。《齐策四》：“齐宣王见颜斶曰：‘斶前！’斶亦曰：‘王前！’……王忿然作色曰：‘王者贵乎？士贵乎？’对曰：‘士贵耳，王者不贵。’”《燕昭王求士》：黄金台，郭隗《荆轲刺秦王》三、《战国策》的文学成就1、善于描写人物的性格和活动。它所写的主要人物是策士，苏秦、张仪、范睢、鲁仲连、冯谖、荆轲等都是栩栩如生的形象。《苏秦始将连横》《史记·苏秦列传》：“世言苏秦多异，异时事有类之者皆附之苏秦。”说秦王书十上而说不行。黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。羸滕履毂，负书担橐。形容枯槁，

8、面目黧黑，状有归（愧）色。归至家，妻不下衽，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。”乃夜发书，陈箧数十，得《太公阴符》之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。曰：“安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣！”……将说楚王，路过洛阳，父