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《八年级语文上册 第21课《桃花源记》课件 新人教版.ppt》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、陶渊明桃花源记成语——“世外桃源”原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。教学目标：一、积累重要文言词语的语音语义及语法现象（特别是古今异义）。二、疏通文义，学习重要文言句式（特别是省略句）。三、理清结构，明确线索。认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的不满黑暗现实、追求理想社会的思想感情。关于作者本文作者，字，名，谥号，自号，浔阳柴桑人。___（时期）伟大诗人，他开创了____诗体，是我国文学史上第一位____诗人，代表作有《》《》《》等。本文选自《》。陶渊明潜元亮东晋归去来兮辞五柳先生传陶渊明集饮酒
2、靖节五柳先生田园田园好读书不求甚解每有会意便欣然忘食生平少时虽颇有“大济苍生”的壮志，但社会动乱不安，有志难酬。先后作过几任小官，由于不满官场的丑恶，终于在41岁坚决弃官回乡，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他的诗文，多描写农村生活情趣，表现优美的田园风光，抒发不愿与统治者同流合污的高尚感情，但也包含了消极遁世的因素。为什么选择归隐？东晋的末年政治混乱、民不聊生，官场非常黑暗，而他做一个小的地方官。他不能够忍受粗俗的上级的指手划脚，也不能够忍受和民众之间的这种矛盾冲突，所以他选择了归隐这条路。实际上是对自己的人格和自己的社会理想、人生信条的一种自我的珍
3、视、珍爱。他到40多岁以后亲身参加劳动，这个在古代诗人里是很少有的，成就了他一种平淡而隽永的风格，苏东坡非常崇拜陶渊明，把它总结成一条美学的定律——叫作“绚烂至极归于平淡”。所以陶渊明是中国文学史不多的几个，历经千年始终被人们当作学习楷模的这样一个大诗人。本文大约写于宋永初二年（421年）,陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己社会理想。本文就是《桃花源诗》的诗前小序。关于作品读准下列注音：豁然开朗土地平旷屋舍俨然阡陌交通黄发垂髫怡然自乐便要还家邑人间隔此中人语云为外人道诣刘子骥无问津者hu
4、òkuàngyǎnqiānmòtiáoyíyāoyìjiànyùwèiyìjìjīn文体常识——记“记”是古代的一种文体，多用来记载事物，有的作者还会在记载事物的同时发一些议论或感慨。晋太元中，武陵人捕鱼为业.缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。作为沿着鲜艳美丽意动用法对……感到惊奇走到尽头,走完落花又，再繁多的样子想要夹着溪水的两岸别的取独，不译疏通文义桃树东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼谋生。（有一天）他顺着小溪划船，忘了路程的远近。忽然遇到（一片）桃花林，（桃树）夹着溪流两岸生
5、长，长达几百步，中间没有别的树。芳草鲜艳美丽，落花繁多。渔人对此非常诧异。他接着往前走，想走到这林子的尽头。译文林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。舍弃、放弃刚刚,仅又，再类田间小路平坦宽阔老人小孩宽敞明亮整齐的样子全,都心满意足,安闲快乐。隐隐约约交错相通发现完，结束于源外人全,都（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。桃林在溪水发源的地方就没有了，（紧接着）就看到一座山，山上有个小洞
6、口，（里面）好象有光似的。（渔人）就离了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）开阔明亮了。（这里）土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路，交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全象桃花源以外的世人。老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境,不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋
7、。都都通“邀”邀请竟然同县人妻子儿女与世隔绝的地方于是就不要说,更不必说感叹惋惜竟然消息兼词,于之摆断绝往来wèi,给都详细讲述他们渔人他们他们他们他们他们他（那里面的人）见了渔人，竟大吃一惊，问（渔人）从哪里来。（渔人）详尽的回答了他们。（那人）就邀请（渔人）到自己家里去，备酒杀鸡做饭菜（款待他）。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。（他们）说祖先（为了）躲避秦时的战乱，就带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋。这个人一一为他们详细说出自己知道的事情
8、，那些人听罢都叹惜。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云，不足为外人道也。邀请
