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时间:2020-09-04
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1、写景状物文写作人常谓“寄情山水”,生活离不开风景,写文章同样如此。无论是写人记事、随笔、小品文,甚至小说、诗歌、戏剧中都要写景状物,景物描摹是文学作品的重要组成部分。因为景物可以触发、寄托情思,可以渲染气氛、交代环境。那么,如何寄情其中呢?一、为什么要写景物(一)景物触发情思【例】宁静与清幽——《故都的秋》故都有着一种宁静,秋天尤其如此。生命从宁静中来,终须归于清幽。然而,喧嚣红尘使宁静变成了明日黄花,这个社会到处充斥着人心的浮躁。享受宁静与清幽,就是享受生命旅程中最感动的时刻,就是享受灵魂的安详。一片落叶,一丝阳光,都会使你感受到生命深处悄悄蔓延开来的美好。(二)借景寄托情思【例】【正宫】
2、【端正好】碧云天,黄花地,西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。——王实甫《西厢记》《长亭送别》表现崔莺莺和张君瑞的离愁别恨,反映“悲欢聚散一杯酒,南北东西万里程”的送别主题,情节并不复杂。整折戏崔莺莺主唱,由三个场面构成:长亭路上、筵席之中、分手之时。随着戏剧场面的转换,作者刻意安排了三幅风景画面,让一个个描绘秋景的组合意象融人了戏曲空间。读者欣赏优美的唱词,如同陪同剧中人在如画的风景中行进,进入了一种诗化的境界。(三)景物渲染气氛鲁迅《祝福》<祝福》结尾段描写与开头的场景描写前后呼应,渲染了热烈的祝福气氛,同时反衬出祥林嫂惨死的悲凉。祥林嫂死的惨象和天地圣众“预备给鲁镇的人们以无
3、限的幸福”的气氛,形成鲜明的对照,深化了对封建礼教杀人本质的揭露。(四)景物交代环境【例】秋天的后半夜,月亮下去了,太阳还没有出,只剩下一片乌蓝的天;除了夜游的东西,什么都睡着。——鲁迅《药》开头时时令的描写,作者以“秋天的后半夜”,“月亮下去了”,“夜是黑沉沉的”……这些描写勾勒出黎明前最黑暗的时刻的突出特征,另一方面也渲染了夏瑜就义时沉寂而肃杀的气氛。再如结尾一段通过景物描写也描绘了一幅凄凉的画面:时令已是清明,然而天气仍“分外寒冷”,“歪歪斜斜”的路旁是“层层叠叠”的丛冢”;这里没有生机,只有“支支直立”的“枯草”发出“一丝发抖的声音”;这里没有婉转的黄莺,只有预兆不祥的“乌鸦”,而且
4、“缩着头,铁铸一般站着”,坟场的悲凉气氛,就更增强了不是年轻的为年老的死者祭奠,而是白发老人为年轻的死者上坟的悲哀。而篇末对乌鸦的描写,不但烘托了气氛,而且还借助乌鸦表现了母亲不理解儿子的悲哀。当时夏四奶奶看到花环时,竟以为是“天”的旨意,她希望乌鸦飞上坟顶来证实,但乌鸦却“箭也似的飞走了”,只留下母亲的悲哀!二、写什么样的景物(一)实景与虚景景:指由人所遇、所见、想的“人事物景”所构成的图像。它反映在作品中就是对生活的再现,是承载主旨的形象。包括实景(眼前之景)与虚景(想象之景)。《沁园春。长沙》《赤壁赋》(二)自然之景、人文之景与人格之景1.自然之景我们笔下的自然之景要能够做到让人如见其
5、形,如闻其声,如入其境,心向往之的效果。让人不自觉地徜徉其中去欣赏。自然之景欣赏《荷塘月色》《故都的秋》《牡丹的拒绝》《清塘荷韵》延伸高考《张家界》2.人文之景我们笔下的人文之景要能够容纳丰富的历史文化内涵,要能够展现出作者历史文化底蕴,能够体现作者对民族精神民族命运的关切和探索。人文之景倾听《都江堰》《道士塔》3.人格之景我们笔下的人格之景要能够抓住景物特征并予以人格化塑造,此时的景往往超越了客观景物所具有的内涵而显示出更为抽象的象征义,通常要表现人类积极高尚的精神品格,以此对读者产生震撼力。人格之景共情《都江堰》延伸《司马祠》《雅舍》(三)眼前之景与心中之景三、怎样写好景物(一)选好景,
6、抓特征1.景物要真实真正要做到抓住景物特征,将景物独有的特色和个性展现出来吸引读者,则是:第一步:学会观察。观察不是单纯地去看、去寻找,而要把自己融到观察对象里去,在生活中去看,去听,去闻,去触摸,去品尝,把自己的认知和情感融进去,获得新鲜的感受和印象,从而获得对景物的深入理解。有了这样的观察,写作时就可以选择自己印象深刻的加以描写。(如朱自清的美文《荷塘月色》就是充分调动视觉、听觉、触觉和味觉等多种感官去感受事物的特征,绘声绘色,描形摹状,让荷塘月色和月下荷塘具有立体感,构成了宁静、朦胧、淡雅的意境,具有令人陶醉的美感。)2.选择当地特有的景物《我与地坛》3.捕捉与自己人生体验相近的景物特
7、征《雨巷》延伸《泥泞》(二)观景写景应有序1.基本顺序①定点换景指作者的立足点不变,而从不同角度描绘不同方位景物的写作方法。好处:描写层次清楚,鲜明逼真,给人以如临其境、如在目前的感觉。《雨中登泰山》②定景换点指作者的立足点、观察点不断改变,从不同角度多侧面地描写同一景物的写作方法。好处:可以使描写的景物既见整体,又现细部;使读者对景物获得完整的印象。它给人以立体感,从而更准确丰富地再现事物的面貌和揭示事物的
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