刘宗超-全球生态文明观.doc

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1、全球生态文明观——地球表层信息增殖范型                   刘宗超（中国科学院生态环境研究中心）                   刘粤生（中国管理科学院科学技术与社会学研究所）确定全球生态文明观乃当务之急。地球表层系统信息增殖律从广义进化意义上揭示了地球表层系统从简单到复杂的演化，以及诸子系统相互协调而出现新秩序的规律。本文在该理论基础上进一步探讨信息增殖的文化模式，构想了全球生态文明观的基本框架。地球表层的演化是在结构信息向交换信息转化的复杂过程中完成的，整个地球表层由简单到复杂的演化都是信息增殖的结

2、果。地球表层系统从结构属性到功能属性的信息增殖过程和地球表层系统在参与功能与认识功能相互作用中的信息增殖过程，则综合地体现了地球表层系统的进化是信息增殖和熵增的对立统一。人类社会作为地球表层的子系统要在整体进行协调，唯有把连接高低层次的序参量或信息子，从以人类自身为出发点的序参量调整到符合地球表层各子系统序参量相互作用而形成的综合参数上，使得人类对地球表层的观点只能是协调统一，而不是无止境地索取和征服。这就是本文之所以提出确立全球生态文明观的目的。一、对地球表层系统的生态再认识 人与自然的相互作用是一般生物与环境互相作用的

3、最高形式。生态意识的形成沟通了自然科学和社会科学、物质生产和精神文化，使文明的进程采取生态发展的新形式。   从日本的梅棹忠夫发表“文明生态史观序说”(1957)到中国的钱学森提出创立地球表层学的倡议(1986)，其间30年的变化则把全球视角从人类自身转移到自然、‘社会综合体的地球表层系统，使人类与地球不再是可分离的人与桥的实用主义关系。从文明的生态史观到地球的生态文明观，在深层意义上表明，这不仅是生态意识的大转变，而且是价值观的转变。   人类出现在地球上约有300万年，由于人类的参与，地球表层逐渐完成了生物过程向人文过

4、程的转变。人类以其智能把个人的力量巧妙地组合成集体力量与环境进行结合，形成改变地球表层的巨大物质力量，最终把自然过程与社会过程相结合、自然结构与社会结构相结合，使地球表层向更有序更复杂的方向发展。现代的交通与通信使地球已成为一个地球村，这标志着人类已进入信息社会，地球表层近400年的变化超越了以前几十亿年的变化总和。   人类智能不单单把人类从自然环境中分离出来，甚至要突破地球的限制，力求控制全球系统。地球表层也因此发生了明显的变化。  在土壤圈，通过农田耕作、城市扩建、修路建水库等，20%的陆面改变了表面结构，因而反射率

5、的变化使地表对太阳辐射能进行再分布，改变了地表的温热状况。   在岩石圈，尽管从地球外壳采掘的矿石总量与整个地球岩层相比微不足道，但某些矿物的开采量已占蕴藏量的很大比例，甚至可以改变地球化学循环的自然过程，尤其是采煤塌陷区对地貌形态的影响，以及石油泄漏和火灾污染往往产生了某种程度的核冬天效应。   在水圈，农业灌溉和工业用水，抽取了占地表径流量20％的河水，在一些工业发达地区，甚至超过100％，地下水的大量抽取造成了大面积的地面下沉。各种污染物的排放，不仅使人类失去干净饮用淡水，而且也破坏了水生态环境。   在大气圈，由于

6、人为作用使“粗糙”变为“平坦”，改变了蒸发面积，造成低层大气的湍流，而集中于大都市的热源形成热岛，增加沉降，改变了地球表层的温热状况。经济活动所排放的温室气体破坏臭氧层，造成温室效应，在人类造成紫外辐射症，在自然造成海平面上升，这将危及生物和人类生存。尤其是雪面消融使反射率降低500I/0，反射率对融雪的正反馈机制将加速融雪过程，进一步使海平面上升；另外，由积雪消融促进冻土层消融，水分迁移到冻土表层，下部裂缝加大，微生物活跃进而向大气排放更多的CO2，这可使寒区近地面层气温上升4℃，因此寒区温热状况对于全球变化具有重要意义

7、。   地球表层的变化表现了人类征服自然同时又被自然所征服的辩证过程。可以预言，人类若不及时制止破坏环境的行为，目前的工业文明必将危及整个人类文明。面对人类的困境，及早确立全球生态文明观则具有伦理意义。二、地球表层的协调在于信息增殖 1．本世纪人类对地球表层系统协调的探索途径—从智慧圈到熵理论   最先形成关于生物圈进一步发展途径的是B.N维纳茨基(1925)，他认为整个地球的全部都与活物质生命有关。也有文献把生命活物质称为生物态，认为生物态的出现从微观和宏观上改变着整个地表自然界。著名的盖娅假说，则把整个地球当作一个活的

8、有机体对待。洛夫洛克(1969)认为地球的运作由某个强大的自我调节系统在起作用，世界作为一个整体系统，其中海洋、天空和生命互相转化。   现代达尔文主义在自然选择学说的基础上吸取非达尔文主义进化概念中的合理因素，统一了宏观进化机制，证明了超物种进化的基本规律是在物种种群层次上起作用。人类的出现是生物进化