阅读教学之真实美(美红).doc

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1、探索小学语文阅读教学之真、实、美【摘要】面对老师越来越多的感叹，我对语文阅读教学进行了实践与思考，审视阅读教学的过程，提出三个问题：教什么？怎么教？教得怎么样？我以为，要回答以上三个问题就要恪守“语文性”，彰显“语文化”，享受“语文味”，实现语文课堂的真、实、美。【关键词】阅读教学语文性语文化语文味时下，越来越多的老师感叹：“语文课，我越来越不会上！”当今的小语界，教学流派层出不穷，真是“乱花渐欲迷人眼”，令我们的一线老师无所适从，越来越感觉到语文课不知究竟该怎么上，而阅读教学一直以来都是小学语文教学

2、的重头戏，如何把好阅读教学这关呢？我静静地思索，审视阅读教学的过程，自我反思，回归本真，必须直面三个问题：教什么？怎么教？教得怎么样？我以为，要回答以上三个问题就要恪守“语文性”，彰显“语文化”，享受“语文味”，才能实现语文课堂的真、实、美。一、恪守“语文性”——求真何谓“语文性”？要弄清语文性，首先要说到一个概念——语言。海德格尔说过：“语言是人存在的精神家园，人存在于语言之中。”从这一点来说，语言在一切学科中具有普遍性，但语言在所有学科中的地位和作用不是完全一样的。我们语文学科不同于其它学科，语文

3、学科是从语言入手，直指人文内容（知识和精神），然后再回归语言，它是一种不断互逆的运动。而其它学科虽也是从语言出发（有的指向人文、数理、逻辑；有的指向哲学、技能、艺术等）却并不一定要回归语言，并不一定要经常进行语言与人文内容的“互逆”运动。它是单向的，不是双向的。这种语言与人文之间“单向”的运动特点决定了非语文学科的属性，“双向”运动的特点决定了语文学科的属性。语文学科这种特有的属性，我们称之为“语文性”。简而言之，即语文学科区别于其他学科所特有的、本质的属性。只有恪守“语文性”，咬定语文的青山不放松，

4、语文才能回归本体，固守本位，显现本真。只有恪守语文性，语文教学才能顺利实现教学目标。1．“语文性”是“工具性”与“人文性”的最佳支点大家都知道，“工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。”它犹如硬币的两个面，谁也离不开谁。工具性是人文性的基础，是人文性的载体，人文性是工具性的“精、气、神”之所在，离开“工具性”来谈“人文性”，有舟无水，寸步难行；同样，只有工具性，没有人文性，有水无舟，亦无法欣赏到“小小竹筏江中游，悠悠青山两岸走”的绝妙景致。所以崔峦老师说：“语文课程，贵在工具性与人文性的统一，难也

5、难在工具性与人文性的统一。”那么，如何在“两性”之间建立支点，使其“贵”而不难，保持平衡呢？然而，“语文性”是“工具性”和“人文性”的整合与交融，是在“工具性”和“人文性”之间最佳的平衡点和支撑点。先看两个案例：6[案例一]《桂林山水》第二自然段教学片断：师：默读课文，思考：这一段主要写什么？第一句与下面几句是什么关系？生：这一段主要写漓江水的特点。第一句与下面几句是总分关系。师：第一句是采用什么方法写的？第二句里有哪些修辞手法？生：第一句是用对比的方法写的。生：第一句是用对比的方法写的，作者用波澜壮

6、阔的大海、水平如镜的西湖与漓江的水作比较。生：在第二句里，作者用了排比、比喻的修辞方法。师：同学们理解得非常正确，现在请大家齐读第一、二句，读后想想“水平如镜”这个词的特点，然后照样子说出几个这样的词。生：红叶似火、对答如流、骨瘦如柴……[案例二]《只有一个地球》主要教学环节及时间（第二课时）思考：1.朗读课文，思考：你由只有一个地球想到了什么？（8分）2.以“地球与环境”为主题，实话实说：我们应该怎样保护环境，爱护地球？（32分）不难看出，第一个《桂林山水》案例，教师的教学始终没有跳出语言文字这个框

7、框，也就是没有从语言出发走向人文，然后再回归语言，而是在语言文字中兜圈圈，只重视工具性，“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的”也就成了一句空话。而《只有一个地球》的教学设计，又只是围绕人文关怀组织、展开，也就是只从语言出发走向了人文，却没有回归语言。如果教者抓住“语文性”，由语言入手，师生共同直接地与文本反复对话，在感悟、体验、探究、积累、运用语言的过程中体会到人与环境的关系，人与地球的关系，体会到环保的重要性，从而增强环保意识。可见，坚守“语文性”，就能使语文学科的本质特征得到充分地

8、展现，人文性也会在工具价值的实现过程中自然而然的流淌。工具性与人文性的无缝焊接，使学生既得到了语文能力的历练，又获得了浓浓的人文关怀、。二者相辅相成，相得益彰。2．让语言和精神同构共生语文教学的言意理论认为：文本作品为言语作品，它是“言”和“意”的统一体。“言”是语文之根，“意”是语文之魂，“言”和“意”共同演绎语文教学的精彩。语文教学要恪守“语文性”，就是坚持从语言文字入手，让学生直接与文本对话，在感悟、体验、探究、积累、运用语言的过程中，体会到文本的