安全行为科学原理概述ppt课件.ppt

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1、第5章安全行为科学原理2021/9/81西安建筑科技大学安全工程研究所第5章安全行为科学原理5.1概述5.2人的行为产生5.3群体行为5.4人的安全行为的影响因素5.5人的行为改变过程复习题5.1概述5.1.1安全行为科学的产生与发展5.1.2安全行为科学的研究内容5.1概述安全生产实践证明：事故的最主要原因是（人的不安全行为）。事故系统的四大要素：人、机、环境、管理安全系统的四大因素：安全人体、安全物质、安全社会、安全系统。（人、物、能量、信息）可见，“人”这一要素在安全生产和事故预防中的重要性！5.1概述解决人因问题的常用手段：安全

2、管理安全教育保障手段的效能得到充分发挥、作用得以提高，必然要研究安全行为科学，在此基础上，学习利用安全行为科学的理论和方法进行人因问题的控制。5.1.1安全行为科学的产生与发展产生过程20世纪90年代以前，安全科学技术体系中更多的是研究事故心理学。显然，这是预防人为事故的重要方面，其目的是控制人的不安全行为。但是，仅仅考虑心理内因，仅仅从不安全行为出发，是不能全面解决“人因”问题的，是不能使预防事故的效能达到应有的高度的。（为什么？）5.1.1安全行为科学的产生与发展因为影响人的行为因素有很多，大致有两类:一类是个体心理素质、社会地位、

3、文化程度等个体状况；（内因）一类是社会的政治、经济、文化、道德等和具体的作业环境构成的环境系统。（外因）而人的行为是人与环境相互作用的结果。所以必须从心理学、生理学、社会学、人类功效学等更为广泛的学科角度，既考虑内因又考虑外因；安全管理和安全教育不仅要强调对不安全行为的控制，更要重视对人安全行为的激励（目的）。这样才能使安全管理和安全教育的效果更为理想，使预防事故的境界更为提高，而这一目标的实现，就是安全行为科学的任务。5.1.1安全行为科学的产生与发展发展20世纪90年代中期以来，安全行为科学逐步引起了人们的重视：从20世纪80年代当

4、时的一种现代安全理论（通常作为现代安全管理的一个章节），发展成为90年代中期的一个独立学科。安全行为科学是建立在社会学、心里学、生理学、人类功效学、文化学、经济学、语言学、法律学等学科基础上，是分析、认识、研究影响人的行为安全因素及模式，掌握人的安全行为和不安全行为规律，实现激励安全行为、防止行为失误和抑制不安全行为的应用性学科。5.1.1安全行为科学的产生与发展安全行为科学研究对象：个体安全行为、群体安全行为、领导安全行为等方面的理论和控制方法。基本任务：揭示人的行为规律（基础）建立安全行为激励理论应用于提高安全管理、安全教育工作的效

5、率合理地发展人类的安全活动，实现高水平的安全生产和安全生活。目的：控制人的失误&激励人的安全行为！5.1.2安全行为科学的研究内容人的安全行为规律的分析和认识安全需要对安全行为的作用劳动过程中安全意识的规律个体差异与安全行为导致事故的心理因素分析挫折、态度、群体与安全行为注意在安全中的作用安全行为的激励安全行为科学的应用5.2人的行为产生5.2.1人的本质5.2.2人的行为5.2.3需要、动机与行为5.2.1人的本质人是什么探讨人的本质，是研究安全行为科学的出发点。对于人是什么，在历史上有不同的看法。古希腊哲学家亚里士多德把人定义为“陆

6、栖两脚的动物”。中国古代《列子·黄帝》指出：“有七尺之骸，手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人”。近代资产阶级及其学者认为人是有血有肉、有着各种欲望并应得到各种享受的。但具体的说法不同。费尔巴哈反对用神学的观点来解释人，认为人不是上帝的作品而是自然界的产物，人的本质不是上帝而是它自身。“理性、爱、意志力”等等就是人的本质。5.2.1人的本质费尔巴哈是近代资产阶级学者中，对人的研究最富有理论成果的学者，但他考察的仅仅是“人自身”，而不是现实的历史的人，是抽象的人而不是处在一定社会关系中的人，因而他所理解的人的本质，正如马克思指出的，只是“

7、理解为‘类’，理解为一种内在的、无声的、把许多个人纯粹自然地联系起来的共同性”。人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。——马克思请思考，人的本质是不是永恒不变的？5.2.2人的行为行为的特征行为科学认为，行为既是人的有机体对外界刺激作出的反映，又是人通过一连串动作实现其预定目标的过程。但人类行为是有共同的特征的。人类行为特征至少有下列几个方面：自发的行为有原因的行为有目的的行为持久性的行为可改变的行为5.2.2人的行为行为函数关于人类行为的定义，德国心理学家勒温曾写成如下公式：B＝F(P·E)式中B—

8、—行为；P——个人——内在心理因素；E——环境——外界环境的影响(自然、社会)。上式表示行为(B)是个人(P)与环境(E)交互作用所发生的函数或结果。5.2.2人的行为行为的分类行为的种类很多，我们可以从不