建安诗歌教学教材.doc

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1、建安诗歌一、建安风骨“风骨”一词，刘勰最先提出并给以正面阐述，见《文心雕龙》“风骨篇”。钟嵘《诗品·总论》则提出“建安风力”的说法。后来，初唐陈子昂在其《修竹篇序》中也有“汉魏风骨，晋宋莫传”的话。自此，这一称谓在中国古代诗学理论中受到普遍推崇，并开始流行。但最早完整提出“建安风骨”一语的则是宋代的严羽，语出《沧浪诗话》。建安风骨：指建安诗歌表现出来的一种审美特质。以三曹和七子为代表的建安诗人用他们的诗篇真实地反映战乱、分裂的时代造成的残酷现实，表现同情民生疾苦的情怀，抒发统一天下的雄心壮志，情调慷慨悲凉，激越深沉，风格清新刚健，后人称誉为“建安

2、风骨”.二、建安时期的主要作家：三曹：曹操、曹丕、曹植。七子：孔融、王粲、刘桢、徐干、应玚、阮瑀、陈琳等七人，七子之称最早见于曹丕的《典论•论文》。七子的诗文具有鲜明爽朗、刚健有力的建安风骨特征。一蔡：女诗人蔡琰三、曹操（１５５—２２０）字孟德，沛国谯（今安徽亳县）人，著名的政治家、军事家、文学家，建安文学局面的开创者。有《魏武帝集》传世。其诗现存二十余首，均为乐府诗，继承乐府诗“感于哀乐，缘事而发”的创作精神，以古题写时事，表现出强烈的现实主义精神，被称之为“汉末实录”。诗歌内容主要有两类：1、反映时代乱离和民生疾苦的现实诗；《薤露行》、《蒿里

3、行》、《苦寒行》２、表现自己理想胸襟抱负的述怀诗；《短歌行》、《龟虽寿》、《观沧海》此外还有一些抒发年命之悲，幻想神仙生活的游仙诗。《精列》、《气出唱》、《秋胡行》诗歌的艺术特色：１、多借乐府旧题写时事或抒怀抱，在中国古典诗史上是一个创举。２、形式多样，有四言、五言、杂言等。尤其是他的四言诗，使《诗经》之后四言诗又大放异彩；３、语言古朴率真，风格慷慨悲凉，气韵沉雄。４、善用比兴。评价：曹公古直，甚有悲凉之句。——钟嶸：《诗品》魏武帝如幽燕老将，气韵沉雄。——敖器之《诗评》魏武深沉古朴，骨力难侔。——胡应麟《诗薮》曹公莽莽，古直悲凉。——王世贞：《

4、艺苑卮言》跌宕悲凉，独臻超绝。——陈祚明：《采菽堂古诗选》作品讲析：《短歌行》作品由感叹时光易逝、人生苦短开始，继而抒写求贤若渴的心情，最后抒发自己希望得到贤才，实现一统天下的雄心壮志。全诗感情充沛，节奏起伏，情调悲凉而慷慨，气韵沉雄，语言古朴率直，是曹操诗歌的代表作品之一。艺术特点：1、交错描写，曲折尽意的情感表现；2、善用比兴；3、自然袭用《诗经》成句；4、用韵上，采用换韵的方法，四句一转，构成一种回肠荡气的节律美。《步出夏门行·观沧海》是我国现存第一首完整的山水诗：东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌

5、起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。《步出夏门行·龟虽寿》：神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。四、曹植（192－232），字子建，曹丕同母兄弟，天资聪颖，才华过人，甚得曹操喜爱，几乎被立为太子；但其恃才傲物，任性而为，终至失宠，在帝位争夺中败给曹丕，在后期生活中屡遭曹丕迫害，在幽愤中死去，享年41岁。曹植最后一任徙封陈王，死后谥为“思”，后世称之为“陈王”，或“陈思王”。其为建安时期最有影响的诗人，对五言诗的发展起

6、了极大的推动作用。钟嵘《诗品》誉之为“建安之杰”。有《曹子建集》。曹植现存诗90余首，60多首为五言诗。以曹丕称帝为界（建安二十五年，220年），分为前后两期：前期诗歌主要主要歌颂其远大的政治理想、人生抱负，诗作充满一股激越、昂扬之情，洋溢着乐观浪漫的情调。以《白马篇》、《薤露行》等为代表。后期诗歌主要表现政治上遭受打击，理想不能实现的悲愤之情，充满怨恨、忧伤以及强烈要求得到解放的急切情调。以《赠白马王彪》、《野田黄雀行》等为代表。诗歌特点：“骨气奇高，辞采华茂，情兼雅怨，体被文质”（钟嶸：《诗品》）骨气奇高：表现出一种慷慨悲凉的情调，激越奔涌的

7、气势。早期对功名理想的追求，晚期对政治上遭到迫害的幽愤，共同铸就其诗作中的“气骨”。辞采华茂：1、文采富艳，精于炼字，注意对偶，讲究声色，语辞丰富华美；2、比兴象征手法的广泛、多变运用；3、构建情、事、景、理完美融合的诗歌意境；4、工于起调，善为警句。评价：韩退之之文，曹子建、杜子美之诗，后世所以莫能及也。——张戒：《岁寒堂诗话》讲读：《赠白马王彪》作品是曹植于黄初四年（223年）朝京师后，回返旧京，中途被迫与其异母兄弟曹彪分手，而此次分手，将意味着永别。故曹植在作品中，以离别为中心，以感情活动为线索，抒发了丰富复杂的感情：有悲伤，有诅咒，有指斥

8、，有担忧，有怨愤，亦有劝慰与旷达，充分展示了他后期的精神世界。在表现方法上，诗作将抒情、叙事、写景完美的融合在一起，文词华美，典型表现出