归园田居少无适俗韵ppt课件.ppt

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1、归园田居陶渊明又名:潜,字:元亮,一字渊明,自号:五柳先生。东晋田园诗人,他的诗情感真实,平淡质朴,语言清新自然。陶渊明东晋浔阳人。陶青年时代大有“大济苍生”之壮志。但未得重用,只做过几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐,政治腐败。陶对现实很失望,他不愿随波逐流。在41岁时,为彭泽县令,为官仅八十余日辞官不做,走上了归隐田园的道路。作《归园田居》诗一组,共五首诗。课本所选的是第一首。陶渊明[学习目标] 1、结合陶渊明所处的时代背景、生活经历体会诗中的思想感情,全面理解陶渊明其人。 2、分析体会诗平淡质朴的语言。 3、初步学会诗歌分析、诗歌赏鉴的技巧。朗读

2、诗歌少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。适俗韵羁鸟守拙荫后檐暧暧墟里烟樊笼狗吠深巷巷道桑树颠二、读准节奏:五言诗一般是两个节拍,二二一或二一二式,如:久在/樊笼/里,复得/返/自然。一、读准字音:少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟

3、里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。思考:“归园田居”的意思是什么?它的题眼是什么?诗题解读归探究、合作从何而归?为何而归?归向何处?归去如何?1.从何而归?情-厌恶问题探讨官场生活-喻尘网樊笼2.为何而归?问题探讨(1)性本爱丘山(2)官场黑暗,无自由,无法实现抱负、理想,作者归隐田园为独善其身如何理解“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”?品位古代诗歌鉴赏的重点写了什么内容?表达出什么思想情感?语言表达技巧运用了什么手法?如何理解“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”?运用生动形象的比喻、拟人,说明作者身在官场,而心系田园的心情,表达

4、了作者对田园生活,对自由的向往。品位3.归向何处?思考:为什么要守拙?(守住高尚的节操,守住自由)3.归向何处?“守拙归园田”(言外之意:如果不归园田就不能守拙)走进田园1.诗人选取了哪些景物来表现田园风光?(找出描写田园风光的句子)方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。用语言描绘田园风光[点拨:观看插图并结合对诗句的理解]*[明确]*住宅周围有十余亩农田,八九间草屋坐落其间;屋后榆树柳树郁郁葱葱,遮蔽后檐;屋前桃李争春、列满园前。住在这里,远处的村庄隐约可见,袅袅炊烟依稀可辨;偶然还能听到有狗在深

5、巷中叫、村里的鸡在桑树顶鸣1、田园风光呈现出怎样的一种美?恬静幽雅诗意人生诗人描绘的田园风光与诗人在官场的生活形成鲜明的对照。表达了作者对田园生活的向往,对险恶官场的厌恶。4、归去后的生活状态如何?户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。“户庭无尘杂,虚室有余闲”有“无丝竹之乱耳,无案牍之劳神”之感,作者有一种宁静、闲适的生活状态,“久在樊笼里,复得返自然”写出重回田园的喜悦。厌弃田园:方宅草屋榆柳桃李村庄炊烟狗吠鸡鸣官场:尘网樊笼闲适、幽美归园田居恋归黑暗总结:《归田园居》主要写诗人摆脱污浊官场来到清新农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪,用一个

6、词语来概括就是‘‘返璞归真”。第一是“真”,做人要真实、正直、不虚伪。第二是“璞”,处世要朴实,不造作,不追求豪华富贵,而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊官场相对立的生活方式,也是历代文人学士所追求的“独善其身”的至高至真境界。景情艺术特点方宅草屋榆柳桃李村庄炊烟狗吠鸡鸣交融热爱田园厌恶官场1.2.品位语言陶诗:方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。王勃:层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。简洁,朴素铺陈,华丽误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。榆柳荫后檐,

7、桃李罗堂前。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。久在樊笼里,复得返自然。进入官场中,一去三十年。飞鸟想旧林,游鱼想故渊。榆柳栽后檐,桃李植堂前。狗叫深巷中,鸡栖桑树颠。久在官场里,复得返自然。(生动、含蓄)(重复、直白)2.语言美陶诗的语言看似平淡却极尽简洁朴素、生动含蓄练习对《归园田居》(其一)有关诗句理解不正确的一项()A开头两句的“俗”指社会风尚,就读书人来说,也就是读书做官的一套B“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”两句中的“羁鸟”“池鱼”喻指诗人自己。C“守拙”是和官场中权谋机诈的“取巧”相对而言的,是一种鄙视功名利禄,洁身自好的清高品格。D“樊笼”即诗人所说的“尘网

8、”,指当时复杂的社会和人与人之间的关系。D官场生活“樊笼”即诗人所

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