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时间:2017-12-29
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1、大学生道德信仰缺失原因及重建探索法焕春(青岛滨海学院,山东青岛266555)摘要:信仰是统摄人其他一切意识形式的最高意识形态,是人类心灵的自律,是人类道德品质中信任、忠诚、奉献等品格的基本动力。西方基督教等文明和良好的社会公德导出了公平交易的文化,以及诚信等许多积极向上的文化,所以具有更高的生产力,成为市场经济和社会发展的良因和温床。我国改革开放市场经济中的精神文明建设比较滞后,所以出现了许许多多的非常不道德的问题。如何寻找一种群众能够比较认同,通俗易懂又积极向上的信仰或者简单一点来讲的精神追求成
2、为了急需解决的问题。关键词:信仰;道德;文化认同危机;情感教学;生活方式教育中图分类号:G521文献标识码:A信仰包含着人类对自身存在意义的体认,包含着人生态度、价值取向、道德准则,反映着人类对自我及其处境的整体认知与评价,是人类通过思维和行为超越自我、超越有限性的精神活动,从而使人过上一种充实而有意义的生活。梁启超所说:“信仰是神圣,信仰在一个人为一个人的元气,在一个社会为一个社会的元气。”关于社会公德,马克思指出:努力做到使私人关系间应该遵循的那种简单的道德和正义的准则,成为各民族之间的关系中
3、的至高无上的准则;列宁也多次强调,在阶级社会里,存在着数百年来人们就知道的数千年来一切处世格言上反复谈到的、起码的公共生活规则。北京科技大学经管学院教授赵晓写过两篇文章:《有教堂的市场经济与无教堂的市场经济》和姊妹篇《有十字架的变革与无十字架的变革》其中比较了在市场经济发展过程中,中西方信仰的不同。《2001年全球竞争力报告》中,北欧小国芬兰再次名列第一,将美国等经济科技实力超群的大国甩在了后面。芬兰竞争力的提高说到底是其经济高度市场化、国际化的结果。其中最重要的一条是芬兰有着良好的社会环境。大凡
4、在芬兰生活一段时间的人,无不强烈感受到芬兰人普遍非常遵法守纪。走遍芬兰,基本上看不到站在街头指挥的交通警察。即使在深更半夜的空旷街头,芬兰人也不会闯红灯。这在某些人看来,可能是迂腐之极。然而这种自觉遵法守纪的理念,正是法治的必备基础,是社会健康成长的必需土壤。一个中国留日博士研究生告诉我他是如何坐车少打票省钱的。如果日本人都这么做,那么他的铁路恐怕早就倒闭了。发达国家如日本,应该是有严格的制度的,但在公共交通方面却也还有很多漏洞可以被人发现,而不够严密的制度却可以维系它的公共交通正常运行,就不仅是
5、制度的问题了,还有个公民基本道德素质的问题了。【1】我们接触的西方的道德,有些人称之为资产阶级的道德,用马克思主义的观点来衡量,这是资产阶级道德,是利己主义的,如果单纯的理解为我们定义的纯粹的“利己主义”,那西方资本主义国家社会公德、社会秩序早已乱成一团麻了。在人类历史发展过程中,会逐渐积淀下来一些人类普遍的道德观,我们应该承认一种普遍道德信仰至少在公德层面上是存在的。一、部分大学生的道德信仰缺失大学生公德失范、素养勘忧的现状比比皆是,课桌文化、逃课作弊、不讲卫生、打架斗殴、缺少礼节、跳墙偷盗、长
6、明灯长流水、挥霍浪费、剽窃成果、过度亲恋等。一些学生我行我素,桀骜不逊,自视高雅,言行不一,严重影响了人们对大学生的评价,损伤着大学生的群体形象。关于更具体的表现不需要再讲。二、原因何在在古代中国,其实一直有两套完整的信仰体系:官士阶层信历史,为了青史留名可以牺牲生命;民间百姓信奉鬼神,所谓“离地三尺有神明”,“人在做,天在看”。当今中国社会民众普遍道德信仰缺失,值得追问的是:那个离地三尺的神明哪去了?(一)信仰无用论、道德约束力下降当一个人在怀疑自己的信仰的时候,实际上这个人已经丧失了信仰。当我
7、们在社会的生活、生产过程中遇到挫折和困难的时候,信仰会给予我们用正当手段去解决困难的决心,燃起战胜困难的斗志。而当今社会,“有钱便是爷”“我爸是李刚”等种种“心态”充斥着社会各个阶层的人们。为什么说是一种“心态”而不是一种“信仰”,因为信仰是一种积极向上的,有助于社会进步、发展的思想,我们每天为了衣食住行而奔忙,不由自主地变的很现实。信仰说到底是个虚的东西,不能给我们带来金钱物质利益。“信仰中没有颜如玉,信仰中没有黄金屋”,没好处,我信你干啥?从道德的约束力来讲,一般分为“自律”和“他律”。自律即
8、用内心的良心信念来约束自己,属于比较高的境界,如果自律不了,社会普遍存在的他律也会约束你,可能逐渐形成内心的自律。现在严重的是,自律已经是很成问题了,他律也是很成问题了,表现在敢于一起商量的干坏事。这表明了道德在人群中的严重缺失。(二)道德信仰教育缺失在一些国家,无论是神还是宗教,都保留着重要的地位。它们管束着最核心的道德价值,教你一些好的东西,让你服从守则,告诉你做坏事会遭到报应等。然后在认知的基础上逐渐达成共识,内化为普遍认可的伦理道德、行为规范。中国人之前是有信仰的,儒释道构
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