高考女神附加题整理

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1、《女神》思想内容：体现了“五四”时代精神。它彻底反帝反封建和反抗一切旧势力的革命精神，对光明的向往等，是最强烈地体现了“五四”狂飙突进的时代精神。一、个性解放的强烈要求:　　在文学上，要求张扬自我，尊崇个性，以自我内心表现为本位。个性解放的呼声通过对“自我”的发现和自我价值的肯定表现出来。　　如：《天狗》中的“天狗”这种冲决一切罗网、破坏一切旧事物的强悍形象，正是那个时代个性解放要求的诗的极度夸张。　　《浴海》的自我形象，同样是实现自我个性解放的诗的宣泄。这种个性解放的要求不仅仅着眼于个人本身，诗人将个体的解放作为社会、民族、国家

2、解放的前提，将它们融合为一体。　　《地球，我的母亲》中可以看出他个性解放的要求呈现出了劳苦大众利益的一致性。二、反抗、叛逆与创造精神的歌唱：　　《女神》诞生之时整个中国是一个黑暗的大牢笼，这激发了诗人反抗的、叛逆的精神。　　如：《凤凰涅盘》中的凤凰双双自焚前的歌唱，对朽败的旧世界作了极真切而沉痛的描绘。凤凰的自焚，乃是与旧世界彻底决绝的反抗行动，是叛逆精神的强烈爆发与燃烧。　　《我是个偶像崇拜者》中诗人表白崇拜自然界与社会界一切象征生命的事物，来否定一切人为的偶像，一切扼杀生机的旧传统，表现出对封建权威的极度蔑视。　　《匪徒颂》将

3、列宁、罗素、尼采等人一起赞颂，表达了自己要步其后尘挺身反抗的坚决意志。　　创造精神表现在：　　1、《立在地球边上放号》中相信不断的毁坏和不断的创造正是万物万事发展的法则。　　2、对20世纪科学文明的讴歌，如《笔立山头展望》。　　3、对于大自然的神奇力量的歌唱，诗人笔下的大自然被充分的人化了。如《晨安》《光海》。三、爱国情思的抒发从《女神》中的《炉中煤》的年轻女郎，《凤凰涅盘》中更生的凤凰等形象，不难看出诗人对于祖国的深沉眷念与无限热爱。艺术特色:《女神》是中国浪漫主义新诗的开山之作，开拓和形成了浪漫主义新诗流派。《女神》以鲜明的浪

4、漫主义独树一帜。它强烈的感情，伟美的艺术形象等对当时和后来的浪漫主义诗人发生重要影响。主要特色：1、浪漫主义精神。浪漫主义重主观，强调自我表现。《女神》是“自我表现”的诗作，诗中的凤凰等，都是诗人的“自我表现”。诗中的“自我”主观精神，是强烈的反抗、叛逆精神，是追求光明的理想主义精神。2、喷发式宣泄的表达方式。浪漫主义以直抒胸臆为主要表达方式，诗中的直抒胸臆表现为喷发式的宣泄，《凤凰涅盘》等诗最典型地体现这一表达特点。3、奇特的想象和夸张。如从民间天狗吞月，想象为天狗把全宇宙都吞了，“如大海一样地狂叫”等。这种极度夸张的奇特想象最

5、能表现强烈的个性解放要求和对旧世界的反抗、叛逆精神。4、形象描绘的方式上，具有英雄主义的格调。5、语言方面，带有强烈的主观性的色彩。一些描写自然的语句中，染上诗人当时的主观感觉。地位:《女神》是郭沫若的第一部新诗集，它开辟了一代新诗风，成为新诗运动的奠基之作。带着狂飙突进的“五四”时代精神，带着不同于其他白话诗的鲜明艺术性，为新诗奠定了浪漫主义的基础。《女神》也是新诗真正取代旧诗的标志。它成功地创造、运用了自由体形式，将新诗推向新的水平。《女神》是自由体诗的一个高峰，为诗歌的革新和创造树立了榜样。它完全冲破了旧诗格律的束缚。诗节、

6、诗行长短无定，韵律无固定格式。《女神之再生》它从另一个角度表现了彻底摧毁那个万恶的黑暗世界，去建设一个像太阳那样光芒四照的新的，美的中国的决心。这篇诗剧是借历史的喻指将来的，即借“共工与颛顼争帝，怒而触周不山”的神话，象征当时中国的南北战争，共工象征南方，颛顼象征北方，想在这二者之外建设一个第三的中国--新的中国。诗中描写共工和颛顼争帝，天地崩裂，太阳消失，天昏地暗。原来炼五色石以补天的神女们不再补天，她说：“我们尽他破坏不用再补天了！”他们要去创造个新鲜的太阳。这个新造的太阳，“要照彻天内的世界，天外的世界！”并且还要创造新的光

7、明，新的温热去供给她呀！使新的太阳永不“疲倦”，永远常新。作者对广大贫苦人民群众的同情如农叟和牧童，对品行低劣的国人的批判如野人。农叟和牧童反映了当时军阀混战，民不聊生，生活在社会低层的劳动人民的悲惨遭遇的形象，而野人的形象这是那些见风使舵，投机战争，为大发战争财却没有自己的革命主见的人。诗的结尾寓意深刻。“太阳虽还在远方”眼前仍然是“乌烟瘴气的黑暗世界”，但是海水中叮当的晨钟已经敲响，这既是旧的黑暗世界的丧钟又是新中国诞生前的报晓的晨钟，对未来满怀希望，充满信心。最后还通过舞台监督告诉读者和群众：诗人做完这幕诗剧便逃往海外去创建

8、新的光明和热力了。“诸君，你们希望新的太阳出现吗？还是诸君去自行创造出来！”这无异于直白地号召大家起而斗争，为创造新的中国贡献自己的每一分光，每一分热。它都隐喻了“转型”的话语声音：一方面体现在创世背景的营造和两种话语声音并置，另一方面强力英雄的“