闽越国兴亡史.doc

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1、闽越国兴亡史闽越国是福建境内最早由闽越族人建立的地方政权，司马迁在《史记·东越列传》中，记述闽越国从战国后期建立至汉武帝时期衰亡的历史。后来，班固在《汉书·闽粤传》也作了记述，文字基本与《史记》相同。 　　闽越国开基王无诸，姓驺氏，是越王勾践的后代。自越国于公元前334年被楚国灭后，诸越王子孙辗转迁移至江南海滨一带，各据一方。至战国晚期，无诸占有福建及周边地区，自称闽越王。 　　秦始皇统一中国后，废除封建制，实行郡县制。大约到了秦始皇33年(前214年)，无诸的王号就被削去，降为君长，并在他统治区内设立闽中郡。根据秦代闽中郡的

2、疆域，可推知当时无诸控制的地区包括福建全境、浙江的温、台、处三州，江西的铅山县，广东的潮、梅地区。这片土地离秦王朝统治中心遥远，且道路不便，因而秦始皇未派官吏前来，闽中郡仍由无诸统领。 　　秦始皇的苛政引起广大民众的不满。秦二世元年(前209年)，陈胜、吴广在大泽乡揭竿起义，各地纷纷响应。无诸便率领闽越武装响应鄱阳令吴芮的号召，参与伐秦。陈胜、吴广失败后，楚将项羽和沛公刘邦所带领的队伍成为反秦主力军。无诸率闽中甲兵随刘邦入武关、战蓝田、攻析、郦，屡立战功。秦王朝灭亡后，西楚霸王项羽自恃武力，分封诸王侯。他以楚、越有旧隙，耽心闽

3、越强大对楚不利，不封无诸为王。项羽的偏狭使无诸十分不满，在随后的楚汉战争中，无诸率部助汉击楚，为汉王朝的建立和中国的重新统一作出贡献。  　　汉高祖五年(前202年)，刘邦即帝位，立无诸为闽越王，派使者前来册封。当时无诸驻福州，为迎接朝廷册封使者，在南台江边的惠泽山建台，作为举行册封仪式的场所。册封后，此台就被称为越王台。后人为纪念无诸，在台旁建有闽越王庙，俗称“大庙”，故惠泽山又叫大庙山，成为闽越国的最重要遗迹之一。山上有一碑，摹刻宋代著名书法家米芾的笔迹：“全闽第一江山”，充分体现这一古迹的历史蕴含。  　　无诸被正式册封

4、为闽越王后，在福州建都城——冶城。城池的具体位置，据《三山志》记载：“在今府治北二百五十步”处，约今鼓屏路湖东路口。《福建通志·城池志》记载：“在冶山前麓”，即今屏山北面。屏山又称越王山，可作为冶城所在佐证。《榕城考古录》记道：冶城在福州城隍庙至诸古岭一带。 　　无诸与汉王朝保持和睦关系，积极吸收中原先进文化技术，发展生产，其冶铁技术达到较高水平，社会生产力大大提高，人民安居乐业。当时冶城东南的于山是闽越族的聚居地，无诸每年九月初九日在此登高望海，大宴宾客，所以于山又称作九日山。据《榕城考古录》记载，无诸死后葬在福州城隍山西面

5、的一座小山丘上，俗呼王墓山。另据民国《闽侯县志》记载，无诸墓在南台嘉崇里(即大庙山)闽越祖庙后的山丘。闽人怀念无诸，在大庙山越王台建闽越王庙，世代祭祀无诸。 　　另一位闽越族首领摇的地位仅次于无诸。当无诸为闽越王时，摇称“闽君”、“闽越君”。其领地在今浙江温、台、处州一带。据《史记》记载，汉惠帝三年，汉廷举高帝时越功，曰闽君摇功多，其民便附，乃立摇为东海王，都东瓯，世俗号为东瓯王。东瓯在今浙江温州。《汉书》也说：夏五月，立闽越君为东海王。通过两次分封，闽越国的国土仅剩下福建全境和江西的铅山县了。势力受到削弱。  　　据《史记·

6、东越列传》记载：“孝惠三年……后数世至孝景三年，吴王濞反，欲从闽越，闽越未肯行，独东瓯从吴”。就是说，从无诸死后到景帝三年这几十年中，闽越国已历数世，换了几个闽越王。这几个闽越王是谁，史书未明，而福州也无这几个闽越王的遗迹。因而笔者推测，这几代闽越王活动中心不在福州，而在闽北。 　　在闽北各县的县志中，我们可以看到越王台、越王山、越王城等闽越国史迹的记载。《福建通志·名胜志》记载：“越王台，在(南平)府城北百丈山，相传汉越王筑”。“汉高平苑，在(将乐)县南。乐野宫，在县西。乡校猎台，在上衢百丈山。相传皆越王校猎之所。大夫校村，

7、寰宇记云：越王时，大夫将军校猎，谓之大夫校；兵士谓之子校。故有大夫校村，又有子校村。平庵村，寰宇记云：越王乘象辂曲盖，大夫将军执平盖，故以村名。”“越王台，在(邵武)府城东北。世传汉越王无诸驻猎之所，故址犹存。尝有牧童于其中得瓦，有罗纹雁翅之状，扣之铿然有金石声。”“越王台，在(建宁)县北蓝田保百丈岭上。相传汉闽越王无诸游畋于此，因筑台，故址犹存。”“汉无诸拜效台，在(崇安)县东水南山。”“胜果寺在(浦城县)治东隅，汉越王余善行宫故址也。”由此可以看出，闽越王以闽江下游福州为根据地，活动地区主要在闽江流域一带。闽北的闽江上游地

8、区是闽越王经常活动的地区，北上路线大致是从福州到南平，经将乐到邵武，然后向西到建宁，向东到崇安、浦城一线。为什么闽北的闽越王遗迹均称越王而非闽越王呢?笔者认为这不能仅看成是一个简称的问题，而是当时闽越王对外统称为越王，仅在汉廷的册封地福州称闽越王、东越王，其称号载入史书。从此