我之见---海滨墓园.doc

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1、我之见——《海滨墓园》“这片平静的房顶上有白鸽荡漾”，这句话真美，一下子就把我带到了一个美妙的天空中跟这这群白鸽飞翔。诗人看见海滨的这些墓园，引发了诗人深沉的思考，诗人在诗歌中加入一些哲理的成分，这是诗人区别于其他象征主义诗人的特色所在，也体现了后期象征主义区别于前期象征主义在于加入了更多理性思考的成分。诗人看见海边的墓园，那些沉睡的灵魂啊，那些曾今深邃的、咆哮的、挣扎的、恬淡的、宁静的灵魂啊，一切都归于尘土。我觉得诗人一定有一片属于自己的灵魂家园，别人无法理解，每当诗人自己想起来的时候就觉得那是一

2、种美妙的或痛苦的心灵旅途。生命有终时，诗人也感觉悲凉，“死者当年的习语、个人的风采、各具一格的心窍，而今何在？”但是诗人看到这些白色的墓碑，奔腾的大海，又发现灵魂是可以超越生命的长度的，它可以穿越时空，深邃的思想是不会死亡的，所以诗人觉得在这美好的天地玩无间一定要好好地有意义的生活。象征主义强调主观的真实，我觉得这个观点很值得肯定。这个世界并不仅仅只是物质的存在，还有心灵的存在，我们不能一切都从物质决定意识的角度去思考问题，人的心灵比宇宙都要浩渺，而且韵味层出、变化多端。瓦莱里在《海滨墓园》就表现了

3、诗人关于生与死、灵与肉的独特的思考，抒发了珍惜现实生活的情感。诗人也曾一度感觉到：“蛆虫织丝在原来涌泪的眼眶。那些女子被撩拨而逗起的尖叫，那些明眸皓齿，那些湿漉漉的睫毛，喜欢玩火的那种迷人的酥胸，相迎的嘴唇激起的满脸红晕，最后的礼物，用手指招架的轻盈，都归了尘土，还原为一场春梦。”诗人也觉得曾经的那些留恋的美好也不过是一场春梦，但是之后不久就说到：“不，不！……起来！投入不断的未来！我的身体啊，砸碎沉思的形态！我的胸怀啊，畅饮风催的新生！从大海发出的一股新鲜气息，还了我灵魂……啊，咸味的魄力！奔赴海

4、浪去，跳回来一身是劲！”诗人感觉到的是生活向上的美好，人一旦对生活失去了信心，会何其痛苦？诗人将自己的主观感受融入到诗歌中，读者可以从中体会到强烈的灵与肉的冲突。也许人不可以逃过死亡的悲剧，但是人美要再者有限的生命中精彩的生活，在这个世界上留下一点痕迹。是人的这些情感都是通过诗性的语言表达的。诗歌应该是艺术的、审美的，而不是具有功利性色彩的说教，在《海滨墓园》就体现了这一点。在诗歌中，诗人运用了很多象征主义的手法来表现诗歌的情感，比如大海,象征在变动中获得永恒的生命;太阳和天穹,象征宇宙精神的绝对与

5、不朽;墓园,象征个体生命的死亡。诗人在诗歌中善于曲折的表达自己的思想情感，这是由于象征、联想、烘托得手法的在诗中使用。二战之后，人们的灵魂家园开始失守，尼采说：“上帝死了”，因为没有了信仰，很多人陷入了虚无主义，觉得生命史没有价值的。但是瓦莱里对生与死进行了严肃探讨，认为：“红红的泥土吸收了白白的同类，生命的才华转进了花卉去舒放。”这就是灵魂的不朽吧。是人的这一情感就是隐约含蓄的表达出来的。海滨墓园实践了诗人提倡的语言音乐化的主张,诗人力图调动一切语音要素来创造音乐效果。根据卞之琳先生译后记,在押韵

6、上,此诗每节六行,韵脚排列是aabcb;在节奏上,每行十音节,重音顿落在第四音节上,构成前四音节,后六音节的节奏;长诗还使用了巧妙多变的双声叠韵来摹拟海浪、秋蝉等自然物发出的声响或描摹诗人难以言传的心境。海滨墓园不愧是一首抒情性的沉思默想的乐曲。正如诗人所强调:当诗人真正是诗人的时候,思想同某种乐曲是不可分割的。