愚公移山的精神不值得提倡.doc

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1、我整理了几个，希望有帮助：问题:愚公移山的精神不值得提倡。反方贬词,通过互联网整理获得以下解决方法:=================1楼=====================这会浪费大量的人力物力和资源，我们从多个角度来思考问题，应该透过现象看到问题的本质，找到问题的解决办法，而不是像愚公这样一个劲的钻牛角尖，仅仅只是停留于问题的表面=================2楼=====================干一件小事简单，干一辈子这件小事那就是奇迹，有人说不用思考单纯读论语三百遍，你就能读懂论语了，多简单，但是很难坚持下来。真有愚公移山的精神，没有不能成的事，但是很难达到，所以是引

2、导我们的精神，而不是方法。=================3楼=====================精神值得提倡，但方法不科学。 =================4楼=====================老祖宗留下来的东西不能丢了。=================5楼=====================愚公精神值得肯定！=================6楼=====================一个人甘愿做一个机器吗？=================7楼=====================如果坚持不懈能干成任何事的话，那么每一个人为什么没有得到自己想要的。所以愚

3、公移山的精神是不值得让我们提倡。=================8楼=====================会浪费大量的人力物力和资源=================9楼=====================坚持需要勇气和智慧，不能蛮干，不能见困难就躲，这是一个需要智慧和运气，坚持和选择之间的大问题。=================10楼=====================愚公实在是太愚浮了他不是太傻了吗，明知不可为而为之=================11楼=====================不值得会累死人的补充：愚公的愚不仅害了自己也害了家人，害了他的后人。其实他

4、有很多选择修路，搬家等等，智慧让生活过的更有价值《愚公移山》的故事激励了好几代中国人，人们都纷纷仿效他的做法，但有许多人却认为愚公的做法和精神早已过时，不需要提倡了。可究竟怎么看这个问题呢？我们一起来解答吧。先说说我的观点吧：愚公移山的精神是值得学习的，但如今的社会讲究效率，如果只是一味地仿效，就会被社会淘汰出局。我们更需要创新，给办事效率加速。再说，现在时间就是生命，就是金钱，我们的时间是有限的，像愚公一样做，要做到何年何月？就拿这次汶川大地震来说吧，我告诉你们几个惊人的数字：在这次8.0级大地震中，消防官兵共累计解救、转移被困人员39.6万人，从废墟中挖掘出的生还者总计约6500人！同学们

5、，地震才发生了一个多星期，就救出了这么多人，难道是用手不断地挖出来的吗？不，才不是呢！这样挖就是费尽九牛二虎之力，既便能挖出人，也只有几个。在这争分夺秒之时，在那一分一秒之中，用如此慢的速度来挖掘，能达到这种如此惊人的数目吗？还不是用我们的高科技新产品。“那如果做一道很难的数学题，难道不值得仿效愚公的精神，坚持不懈吗？”也许有的人会这样问。其实，这也是同样的道理：如果你遇到了难题，在那儿绞尽脑汁地想，只会浪费更多的时间，这个时候你为何不去问问你身边的人呢？很多时候，你不仅仅是从别人身上获得你所需要的答案，还能获得一些好方法，好建议，这样会使你的学习提高得更快。正所谓：“取长补短”嘛！何必浪费时

6、间呢？同学们，有时候，解决一个问题不一定要生搬硬套，而是需要换位思考，或许在这种新方法中，你们能解答出更多的问题。一辩：开篇立论今天，我方观点是愚公应该搬家。理由如下第一点，是从原著中总结出来的。众所周知，《愚公移山》出于《列子*汤问》，它的前篇是“淮南的橘到了淮北就变成了枳”，它的后篇是“夸父追日”，很显然，原著是要通过这三篇寓言告诉我们，做事不能违背自然规律，不能一味蛮干。愚公的精神可嘉，但做法不可取。第二点，是从现实生活中总结出来的。现代社会是追求效率的时代，需要的是便捷而明确的方法和思路处理事件。我方所说的搬家，并不是逃避，而是要选择一个适当的方式来使我们解决困难事半功倍。而今天在这个

7、物欲横流的世界里，我们只有运用搬家这种便捷高效的方式，才能更轻松，不至于活得那么累。同时，对方辩友一再强调直面困难，难道对方辩友所说的直面困难就是要我们放弃便捷的方式而去追求繁琐吗？山不转，水要转，水不转了，人要转，面临如此两座大山，毫无疑问，愚公应该搬家。谢谢！二辩：从历史角度面对困难，就像是一场战斗。而搬家，就印证了毛泽东的战略思想——游击战，也就是迂回。换一种角度，从另一方面来更有效地解决问