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时间:2020-09-25
《《桃花源记》第1课时讲解学习.ppt》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、世外桃源原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静,生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。桃花源记——陶渊明陶渊明,少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。但由于当时社会动荡不安,他空有才智却难以施展。他曾做过小官,但因“不为五斗米折腰”,而弃官回乡。从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。初读课文,正确朗读桃花源记学生分组朗读豁然()俨然()怡然()阡陌()邑人()间隔()垂髫()语云()平旷()缘()诣()遣()要()刘子骥()落英缤纷()郡下()huòyí给下列加点的字注音:q
2、iānmòyìjiàntiáoyùkuàngyuányìqiǎnyāojìbīnfēnjùnyǎn.·················再读课文,自悟文意东晋太元年间,武陵郡有个人以捕鱼为职业。(一天)沿着溪流划船前行,忘记了路程的远近。桃花源记陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。然遇到一片桃花林,(桃林)夹着溪流两岸几百步长,中间没有一棵别的树,花草鲜嫩可爱,落花散乱繁多。捕鱼人很为这里的美景惊奇。又继续前行,想走完
3、这片桃林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。桃林在溪水发源的地方没有了,打鱼人在这里看到一座山,山有个小洞口,仿佛有光亮透出来。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。(打鱼人)便离船上岸,从洞口进入(洞内)。开始很狭窄,仅能容一个人通过。又向前走几十步,突然变得开阔敞亮。土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地、美丽的池塘和桑林、竹园之类。田间小路交错相通,能听到鸡鸣狗吠的声音
4、。里面的人们来来往往耕种劳作,男男女女的穿着完全像桃花源外的世人。老人和小孩,都高高兴兴自得其乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。看见打鱼人,(他们)竟然非常惊异,问从什么地方来,打鱼人详细地回答了他们。(他们)就邀请(打鱼人)到他们家里,摆酒杀鸡热情款待。村中听说来了这么个人,都来打听消息。(他们)自述说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝
5、的地方,不再从这里出去,于是跟外面的人断绝了来往。问(打鱼人)现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不用说魏朝和晋朝了。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”打鱼人一件一件地给他们讲述自己所知道的事,(他们听了)都感叹惋惜不已。其余的人各自都又请打鱼人到他们家中做客,都拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后,就告别(他们)回去。桃花源的人对他说:“这里的一切不值得对外面的人说起。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻
6、向所志,遂迷,不复得路。(打鱼人)出了洞,找到他的船,就沿着原路返回,沿途到处做上标记。到了武陵郡,拜见大守,说了他在桃花源的奇遇。大守当即派人跟他前去,寻找前次做的标记,竟迷了路,不再找得到先前去桃花源的那条路了。南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。南阳人刘子骥,是个品行高尚的名士。听到这件事,欣然计划着前往。计划还没实现,不久便病死了。以后,就再也没有去探访(桃花源)的人了。古今异义一词多义文言词汇梳理与积累重点词语重点词语为业:靠……谋生。缘:沿。夹岸:夹着溪流两岸。杂:别的。鲜
7、美:鲜艳美丽。异:诧异。穷:穷尽。舍:舍弃,放弃。豁然:开通、敞亮的样子。开朗:开阔明亮。平旷:平坦开阔。属:类。悉:全。怡然自乐:喜悦,心满意足。 所从来:从哪儿来。咸:都。问讯:打听消息。先世:祖先。妻子:妻子儿女。邑人:同乡人。不复出焉:不再从这里出去。焉:于之,从这里。间隔:断绝了往来。皆:都。叹惋:感叹,惋惜。延:请。语告:告诉(他)说。不足:不值得。既:已经。志:做记号。诣:拜见,卧…·怯。如此:像这样。 遣:派。欣然:高兴地。古今异义2、芳草鲜美味道鲜美。1、缘溪行缘故、缘分。3、
8、说如此这样。缘鲜美如此古义:今义:古义:今义:古义:今义:沿,沿着。鲜艳美丽。像这样。古今异义4、阡陌交通往来通达,或各种运输的总称。5、率妻子邑人来此绝境没有出路的地方。6、乃不知有汉,无论魏晋是表条件关系的关联词交通古义:今义:妻子,绝境,专指男子的配偶。古义:今义:与世隔绝的地方;古义:今义:无论古义:今义:指妻子和儿女;交错相通不用说、更不用说古今异
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