2016中考语文重点篇目专题复习第十五篇《醉翁亭记》课件.ppt

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1、第四篇　桃花源记原文呈现课文翻译章节精解晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。渔人对此(眼前的景色)感到十分诧异。继续往前行船，想走到林子的尽头。全文以武陵人的行踪为线索，可以分为三个部分。第一部分(第1段)：交代渔人发现桃花林的经过。“

2、缘溪行，忘路之远近”表明桃林的发现实属偶然。“芳草鲜美，落英缤纷”这奇异的美景则引发了渔人的好奇心，为下文渔人走访桃花源作了铺垫。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。桃林的尽头就是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐约似有光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮

3、了。这里土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树竹林之类。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往，耕种劳作，男的女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安闲快乐。第二部分(第2—3段)：写桃花源中宁静的生活和淳朴的社会风尚。第2段：写桃花源中的生活环境。“初极狭”旨在表明桃花源隐秘难寻。而对自然环境和生活情况的描写，则表现了人们宁静、幸福的生活，展现了作者心目中的理想社会图景。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人

4、，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”村里的人看到渔人，竟感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去，摆了酒，又杀鸡做饭(来款待他)。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是跟外面的人断绝了来往

5、。他们问渔人现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。这个人为他们一一详细地说出了自己所听到的事，(听罢，)他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天后，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”第3段：写桃花源中人的社会风尚。“要”、“延”等表现了源中人热情好客的淳朴风尚和和睦相处的人际关系。村中人的自述，写出人们厌恶战争、追求和平的愿望。“不足为外人道也”一句既说明他们珍惜和平，不愿让外人来打扰他们的生活，又为下

6、文“不复得路”埋下伏笔。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了(武陵)郡城，(渔人)去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但未能实现，不久因病去世了。此后就再也没有探寻桃花源

7、的人了。第三部分(第4—5段)：故事的结局——写渔人离开桃花源后，太守派人探访及刘子骥探访桃花源未果的情形。先写渔人“处处志之”，最终却“不复得路”，再写刘子骥“规往”，“未果”，既为桃花源蒙上了一层神秘色彩，又含蓄地表明这种理想社会只是一种幻想。【中心概括】全文以武陵渔人进出桃花源的行踪(发现桃花源——访问桃花源——离开桃花源——再寻桃花源)为线索，塑造了一个幽美的世外桃源，并通过这个故事表现了陶渊明对黑暗的社会现实不满，希望能有一个没有剥削，没有压迫，人人平等，自由快乐的理想社会。【写作特点】1.

8、文章以渔人进出桃花源的行踪为序，线索清楚，重点明确，详略分明。本文重点是作者借“桃花源”以表达社会感想，所以中间部分对桃花源的生活环境和社会风尚详细描写，而对“忽逢桃花林”和归来复寻“遂迷”、“未果”的传奇性开头、结尾，则写得清晰简略。2.曲折回环、悬念迭起、引人入胜。3.虚实结合的写法。作者成功地运用了虚景实写的手法，从和现实相反的方向去想象，虚构了一个“理想境界”，显示出作者高超的叙事写景的艺术才能。一、文学常识关于作者：陶渊明(约365—427)，