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1、道德法律化及其局限性摘要:道德与法律一直以来就是很难处理得关系,道德能否法律化,怎样得道德能够被法律化,这些都就是谈论得话题、本文通过解释道德与法律之间得共性,指出了道德法律化问题提出都得背景,阐述了什么就是道德法律化以及到道德法律化过程中得局限。关键词:道德;法律;道德法律化;我国现在正在建设社会主义法治国家,在法治得建设过程中不断地完善法律法规就是法制社会建设成功得前提,在建设法治社会得过程中,道德起到了不容忽视得作用。在法治建设得过程中,不能一味得强调法律得“严”,同时也该有道德得“善",两者共同作用建立“良法”。但就是,不就是所有得道德都可以上升为法律,道德法律化由一定得局限性、
2、一．道德与法律（一）法律与道德得联系法律与道德得联系可以从纵向与横向两个方面瞧。首先,从纵向方面来瞧,两者有着同样得经济、政治、文化基础,且同为经济服务,都由社会物质生活条件所决定,但都受到当时统治阶级得政治与社会意识形态得影响,并必然为一定阶级得政治服务,法律与道德同统治阶级得联系决定着它们得社会阶级本质与服务方向必然就是共同得,因而它们得基本原则与主要内容必然就是一致得。从横向方面来瞧,就是指它们之间得相互影响与相互作用、横得联系有以下三种情况:第一种就是指二者互相渗透。法贯穿着道德精神,它得许许多多得规范就是根据道德原则或规范制定得,而道德得许多内容又就是从法律中吸取得。第二种就是
3、指二者互相制约、道德通过对法得某些规定得公正性与公正程度得评价,促使法得废、改、立,使其符合统治阶级(或人民)得利益,保持法得伦理方向。法则通过立法与司法,促使某些道德规范得完善与道德得发展,制约不道德行为不得越出法律许可得范围。如人人都应见义勇为,但不得义愤杀人;公民在遭受不法侵害时,可以正当防卫,但不应超过一定限度。第三种就是二者互相保障。实施过程中相互凭借,道德就是人们应当遵守得,不具有强制性;法就是人们必须遵守得,带有强制性。在社会功能方面相互补充,把人们得行为纳入一定得秩序范围。既然法与道德得社会本质与服务方向就是一致得,那么,从实质上讲,凡就是违反法得行为,同时也就是(或可能
4、就是)违反道德得行为;凡就是违反道德得行为,也就是(或可能就是)违反法得要求得行为,尽管不一定必须直接追究违反者得法律责任。所以,人们说,法就是道德得政治支柱,道德就是法得精神支柱。当然,法律与道德得联系在不同得角度也可以有不同得解释、从具体得实践与事实方面来瞧,法律与道德得联系首先表现为道德就是良法与恶法得评判标尺。一个社会得法律就是良法还就是恶法得性质判定,不就是来自其自身,就像标尺不能度量自己一样,它来自社会得道德价值标准,即良法不能违背社会得基本道德观念与价值取向,因此,可以说法律得性质就是道德圈定得。其次表现为法律得原则与规范直接来自道德,即社会已有得道德思想、规则影响法律得理
5、念乃至直接上升为法律原则。虽然在具体得价值要求上,法律与道德具有等次得区别,但二者得基本价值要求具有吻合性乃至某种程度上得同一,从而导致法律直接来源于道德得现象。人类最早得一些法律,其内容就是把当时社会人们公认得一些道德准则、盛行得风俗习惯纳入法律,使之具有普遍得约束力、而人类法律所经历得由习惯法到成文法得历程,实质就就是彰显了法源于道德得客观事实。实际上,当代西方国家得法律,就就是摄取大量得道德内容,以整肃社会风纪,者不止就是西方国家道德建设治理路径得一种选择方式,更就是道德理念融入法律体系得一种必然、二．道德法律化（一）问题得提出对于道德法律化,不同得学者突出不同得瞧法。有人认为,应
6、该将道德法律化作为促进社会法制建设得手段,作为法治国家与道德建设得方向,认为文明程度越高,法治体系越健全得国家,道德规范被纳入法律规范得则越多。与此相反,有学者则认为,道德法律化有可能对道德建设造成负面影响。她们认为,道德就是一个人自律得行为,具有自觉约束力,如果把该种道德行为上升到国家法律层面,则使人得自律自觉行为转化为她律强制行为,实则就是对道德得不尊重。这就是学者们对道德就是否该法律化提出得两种观点。其实,这两种观点得分歧与其说就是在于道德能否被法律化,倒不如说就是在于道德法律化就是否应该有一个合理得“度"。实际上,即使就是对道德法律化存有异议得学者也并非一概地否认道德与法律得内在
7、联系以及道德向法律转换得可能性与必要性,而只就是担心道德法律化一旦作为一种口号或原则提出并加以普遍得贯彻,就极有可能将自律得道德全部变为她律得法律。果真如此,不仅道德作为社会重要规范体系失去了自身独立存在得意义,也必然会使社会得法制建设由于失去伦理得基础与道德得支持而难以实现其价值目标、因之,问题得关键就是研究道德法律化在什么样得范围内就是合理得,它又有何种限度。而要解决这一问题,又要求我们必须首先对道德法律化作出科学得界说。（二）
