国学经典之中庸第三十一章.ppt

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1、国学经典之《中庸》第三十一章至圣五德澧县小渡口镇中心小学倪幸子故事导入子产是孔子的弟子，春秋时期郑国卓越的政治家，被推许为“春秋第一人”。他善于因才任使，采用“宽猛相济”的治国方略，将郑国治理得秩序井然。子产他有着很强的“人道”思想，豁达宽容，很得民心。有一天，从晋国来了一位说客，对郑国宰相子产说：“丰卷过去反对过你，并且曾率兵攻打过你的家，他那次失败后逃到了晋国，一直过着流浪的生活。丰卷近来悔过自新，想回到自己的祖国来，却又怕你不同意。”子产说：“对于我这个人，丰卷是知道的呀。平时，我只嫌朋友太少，丰卷要是能成为我的好朋友，那是我求之不得的啊。”没过多久，丰

2、卷回到了郑国，受到子产的热情接待，还对他委以重任。子产正是凭着这样的心胸和度量得到了几乎所有人的爱戴和合作，被评价为“德过管仲”，后世的相国、辅政大臣很少有能够及得上他的。受人爱戴的子产整体感知唯天下至圣，为能聪明睿知、足以有临也；宽裕温柔、足以有容也；发强刚毅、足以有执也；齐庄中正、足以有敬也；文理密察、足以有别也。溥博渊泉，而时出之。溥博如天；渊泉如渊。见而民莫不敬；言而民莫不信；行而民莫不说。是以声名洋溢乎中国，施及蛮貊。舟车所至，人力所通，天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所队：凡有血气者，莫不尊亲。故曰配天。品读感悟唯天下至圣，为能聪明睿知、足以有临

3、也；宽裕温柔、足以有容也；发强刚毅、足以有执也；齐庄中正、足以有敬也；文理密察、足以有别也。译文：只有天下至圣之人，才能够：聪明睿智，足以亲近百姓（治理天下）；宽厚柔和，足以容纳众人；奋发坚毅，足以坚持不懈；端庄公正，足以获得敬仰；析理细密，足以辨别是非。品读感悟“五德”是哪五德？这些五德又分别能给我们带来什么？聪明睿智宽裕温柔发强刚毅齐庄中正文理密察——治理天下——包容天下——决断大事——博得尊敬——辨别是非五德品读感悟负荆请罪宽裕温柔溥博渊泉，而时出之。溥博如天；渊泉如渊。见而民莫不敬；言而民莫不信；行而民莫不说。是以声名洋溢乎中国，施及蛮貊。舟车所至，人

4、力所通，天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所队：凡有血气者，莫不尊亲。故曰配天。溥博：辽阔广大。渊泉：深潭，比喻深厚。洋溢：广泛传播。蛮貊：泛指边远少数民族。队：通“坠”，坠落。配天：与上天相匹配。溥博渊泉，而时出之。溥博如天；渊泉如渊。品读感悟国内品读感悟影响世界万物世界各处见而民莫不敬；言而民莫不信；行而民莫不说。凡有血气者莫不尊亲。————配天聪明睿智、文理密察——智；宽裕温柔——仁；发强刚毅——义；齐庄中正——礼、信品读感悟品读感悟凡有血气者莫不尊亲说一说：在本课提到的品德修养中，你把哪些作为你的近期目标，哪些作为你的终极目标？你在生活中会怎样去做呢？

5、迁移践行