人教部编版九年级语文上册第六单元写作学习改写 课件.pptx

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1、课前准备1、课本2、双色笔3、工具书4、练习本“四书五经”是“四书”和“五经”的合称,是中国儒家经典的书籍。“四书”指的是“五经”指的是,简称为“诗、书、礼、易、春秋”四书五经《论语》《孟子》《大学》和《中庸》;《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》虽有嘉肴----《礼记正义》学习目标1、结合注释和工具书,积累文言词语,疏通文意,并熟读背诵课文。2、理解教与学互相促进的道理,并从中获益。走进《礼记》《礼记》,又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把

2、孔子定的典籍称为“经”,他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”,《礼记》因此而得名,即对“礼”的解释。本文选自《礼记正义》。读准字音读顺语句 读对断句朗读——朗读课文虽有嘉肴虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰:教学/相长也。《兑名》曰:“学学半”其/此之谓乎!有味的正读自主学习默读课文,自己结合注释和工具书疏通文意,标出疑难词句。合作探究组内讨论,解决疑难。考考你注意以下词语(1)虽.有

3、佳肴..虽:佳:肴:(2)弗食.,不知其旨.也食:旨:(3)虽有至道..,弗学,不知其善.也至道:善:(4)是.故.学然后知不足,都然后知困.是故:困:(5)知不足,然后能自反.也;知困,然后能自强..也反:自强:(6)故曰:教学相长.也长:(7)其.此之谓也....其:此之谓也:(1)虽.有佳肴..虽:佳:肴:(2)弗食.,不知其旨.也食:旨:(3)虽有至道..,弗学,不知其善.也至道:善:(4)是.故.学然后知不足,都然后知困.是故:困:(5)知不足,然后能自反.也;知困,然后能自强..也反:自强

4、:(6)故曰:教学相长.也长:(7)其.此之谓也....其:此之谓也:(1)虽.有佳肴..虽:佳:肴:(2)弗食.,不知其旨.也食:旨:(3)虽有至道..,弗学,不知其善.也至道:善:(4)是.故.学然后知不足,都然后知困.是故:困:(5)知不足,然后能自反.也;知困,然后能自强..也反:自强:(6)故曰:教学相长.也长:(7)其.此之谓也....其:此之谓也:(1)虽有嘉肴(2)弗食,不知其旨也(3)虽有至道,弗学,不知其善也(4)是故学然后知不足,教然后知困。(5)知不足,然后能自反也;知困,然后

5、能自强也(6)故曰:教学相长也虽然好,美用鱼肉做的菜。吃,品尝味美最好的道理,至:到达极点的好处所以,因此困惑自我反思自我勉励促进。《兑名》曰:“学学半”其此之谓乎!学同“敩”,教导。学:学习古今异义A、不能知其旨也古义:甘美。今义:意义。B、教然后知困古义:困惑。今义:困难。C、教学相长也古义:促进。今义:增长。有味的译读课文虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽至道,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。虽然有美味的菜,不去品尝,就不知道它味道的甘美;虽然有极好的道理,不去学习,就不知道它的好处。所

6、以,学习之后才知道自己有不够之处,教学以后才知道自己也有困惑地方。有味的译读课文知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。知道了自己有不够之处,然后能自我反思。知道了自己有困惑的地方,然后就能自己督促自己。所以说“教”和“学”互相促进。《兑名》曰:“学学半”其此之谓乎!《尚书·兑命》说:“教别人,占自己学习的一半”,大概说的就是这个道理吧!合作学习组内讨论下列问题。1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理?2、本文是怎样论述这一观点的?先以()作比,进而引入(),进而从()和()两个方

7、面加以说明最后归结到()这一观点,《尚书兑命》中的话印证观点,语言精练,逻辑严密。3、结合自身的学习经验,请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示?1111这篇短文告诉了我们一个什么样的道理?道理:教学相长。教学相长本文是怎样论述这一观点的?先以(嘉肴,弗食,不知其旨也)作比,进而引入(至道,弗学,不知其善也),进而从(教)和(学)两个方面加以说明最后归结到(教学相长)这一观点,《尚书兑命》中的话印证观点,语言精练,逻辑严密。2、3结合自身的学习经验,请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示?从在学习

8、中,当我们把学会了的知识再去教别人时,就会发现,自己把所学的知识巩固了,而且对问题的认识更深刻了,在教与学中促进了自身的不断进步。背诵展示虽有,弗不知其;虽有,弗不知。是故学,教。知不足,;知困,。故曰:也。主题归纳文章运用类比的手法引出要阐述的观点,指出教和学是相互促进、相辅相成的,即“教学相长”,告诉我们实践出真知的道理。道不远人——让我们在圣贤的光芒下学习成长----陶行知

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