初中语文老王教学设计.pdf

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1、《老王教学设计》主讲：刘美蘅刘芳党帅李兵王金玉第1页共13页刘美蘅：《老王》导入语及作者介绍部分同学们，由于看到了第一单元中所描述的非正义战争中残杀无辜的暴行，我们在悲痛与震惊之余不由得发出了这样的呼唤：再也不能让人类之间的残杀延续下去了，应该让世界充满爱，因此，本单元就以爱为主题，几篇课文都在诉说对普通人，尤其是对弱者的关爱。相信大家通过预习能够知道，《老王》就是通篇洋溢着一种爱，一种正直的，善良的，近乎淳朴的人与人之间的关爱的文章。其实呢，我们的一生中会遇到非常多的人，他们有的正直，有的卑鄙，有的纯真，有的复

2、杂，那么对待不同的人，我们的态度是不是也会有很大变化呢？下面就请同学们边思考，边同我一起随着作家杨绛的脚步，共同走到一位生活艰辛却内心善良的社会底层人物——老王的身边，看看作者杨绛与老王都是以怎样的态度来对待彼此的呢？下面请大家把书翻到76页，让我们先来看一下本课的作者与导语。这篇小说的作者杨绛正是我国著名作家钟书的夫人，对于钱钟书，我相信大家一定听过他的代表作《围城》吧。书评家夏志清先生认为他的小说《围城》是“中国近代文学中最有趣、最用心经营的小说，可能是最伟大的一部”。那么，对于杨绛，大家了解多少呢？下面就让

3、我给大家介绍一下杨绛的生平。杨绛，本名杨季康，生于1911年7月17日，出自无锡的一个书香门第，她的父亲杨荫杭曾任京师高等检察长，她的母亲唐须嫈，娘家为无锡富商，曾就读于上海务本女中，与杨绛的三姑母杨荫榆以及章太炎的夫人汤国梨是同学。杨绛女士是我国著名作家、翻译家、外国文学研究家，1932年毕业于苏州东吴大学。32年初，东吴大学因学潮停课，杨绛北上清华借读。来到北京的当晚，她就见到了钱钟书，两人一见钟情。1935——1938年他们留学英法，育有一女名钱瑗。1938年，杨绛随钱钟书带着一岁的女儿钱瑗回国。他们一起度

4、过了学者归国的风光岁月，也互相扶持着走过了文革那段艰难困顿的时光，他们一起经历人生中的风风雨雨，也饱尝了世间人情冷暖。不过，就像她曾说的那样：世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。好不容易过上了宁静平和的日子，杨绛又因为90年代后先生钱钟书和钱瑗相继生病去世，基本停止了各种工作。一直到她92岁高龄时，才重新提笔，打开尘封多年的记忆,其中她不仅仅用梦幻文学的方式讲述了钱钟书和钱瑗生前最后一段时光，而且回忆了很多当年夫妇游学欧洲，以及建国后的种种往事。第2页共13页她的主要代表作有《洗澡》、《干校六记》，另有《堂吉诃德》等

5、译著，2003年出版回忆一家三口数十年风雨生活的《我们仨》，96岁成书《走到人生边上》。现代人出于尊重称她为先生，因为她的作品有一种洞悉世事的深刻，有一种知识分子于乱世固持的良知与操守，还有一种悲天悯人的情怀。这对于当下在浮躁而喧嚣的世界中前行的知识分子独具意义，起码可以使他们理解自己、理解他人，面对宿命更具一种从容、旷达的姿态。说完了作者杨绛的生平，让我们来继续了解一下这篇文章的背景：作品写到“文化大革命”年代，当时人人自危，学术权威被认作“反动学术权威”，夫妇俩被造反派打翻在地，踩在脚下，被下放到五七干校进行

6、劳动改造。但是，任何邪风对文中的老王都没有丝毫影响。他照样尊重作者夫妇俩，认准他们是好人，并不因为当时的社会风气而疏远杨绛夫妇。作者笔下的老王虽然穷苦卑微，但是精神上没有受到任何污染，他一本做人的道德良心，是极其纯朴的好人。这让我想起了周国平的文章《人的高贵在于灵魂》中的一段话：“作为肉身的人，并无高低贵贱之分。唯有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。”而正如周国平所说，老王不就是那个外表其貌不扬甚至是丑陋，内心却如金子般闪闪发光的人吗？只有这样的人，才是真正配得上高贵二字。

7、好，下面我想请一位同学来读一下导语。好，请坐。听过了导语，不知道大家有没有对老王这个生活艰难的悲剧式的好人产生好奇呢？下面就有请刘芳老师来为我们具体讲解一下这篇课文。老王钱钟书杨绛（1911~）《围城》《干校六记》《我们仨》《堂吉诃德》《走在人生边上》第3页共13页刘芳：全文的整体层次和1—7段讲解下面由我和大家一同走近老王，首先，请同学们快速阅读课文熟悉文章内容，然后告诉大家从文章中你了解到老王的哪些基本情况？说出依据。好，下面请同学谈谈你的看法。老师总结：恩，同学们找到了，老王的职业是三轮车的单干户；老王只有

8、一只眼，另一只眼是田螺眼；而且住在塌败的小屋里；那么文中第二段中写到“有个哥哥死了，有两个侄儿，“没出息”，此外就没什么亲人了。”这句话表明了什么呢？表明了老王无依无靠，在这个世界上已经没有亲人了，只有一间“住那儿多年”的简陋的住所，他没有家，没有家的温暖，老王没有真正交心的人而作者及家人的关心让老王感觉到了温暖，从后文会更加深刻的感受到作者一家在老王心中的分量。那么是哪