高中语文必修五苏教版落实应用案：第三单元第12课报任安书(节选)含答案1.pdf

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1、高中语文必修五苏教版落实应用案：第三单元第12课报任安书（节选）含答案1(时间：45分钟分值：45分)一、基础巩固(23分)1．下列句子中加点字的解释，不．正确的一项是(3分)()A．唯倜傥非常之人称．焉称：称道B．屈原放逐，乃赋．《离骚》赋：铺叙，这里指创作C．则仆偿前辱之责．责：责任D．仆诚．以著此书，藏之名山诚：果真解析：选C。“责”同“债”，指下狱受腐刑。2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不同的一组是(3分)()．固主上所戏弄．A.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛．且西伯，伯也，拘于羑里．B.淮阴，王也，受械于陈

2、．倡优所畜．C.某所，而母立于兹．古人所以重施刑于大夫者，殆为此也．．D.所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者．．解析：选C。C项，表被动/表处所，⋯⋯的地方。A项，均为副词，本来；B项，均为介词，在；D项，均表原因，⋯⋯的原因。3．下列各组句子中，加点的词古今意义都相同的一组是(3分)()①意气勤勤恳恳，若望仆不相师．．．．②固主上所戏弄，倡优所畜．．③夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子．．④唯倜傥非常之人称焉．．第1页共7页⑤下流多谤议．．⑥今虽欲自雕琢．．⑦亦何面目复上父母之丘墓乎．．A．①③⑦B．②⑥⑦C．②④⑤D．①②④

3、解析：选B。②“戏弄”、⑥“雕琢”和⑦“父母”与今义同。4．下列句子中不．全有通假字的一项是(3分)()A．古者富贵而名摩灭则仆偿前辱之责B．思垂空文以自见其次关木索、被箠楚受辱C．网罗天下放失旧闻见狱吏则头枪地D．汗未尝不发背沾衣也及罪至罔加解析：选D。A项，“摩”同“磨”，“责”同“债”；B项，“见”同“现”，“关”同“贯”；C项，“失”同“佚”，“枪”同“抢”；D项“罔”同“网”。5．下列各句中，句式与例句相同的一项是(3分)()例句：盖文王拘而演《周易》A．安在其不辱也B．重为乡党所笑C．藏之名山，传之其人D．而文采不表

4、于后也解析：选B。A项是宾语前置句，C项是省略句，D项是状语后置句，B项和例句都是被动句。6．把下列句子翻译成现代汉语。(5分)(1)此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。(3分)译文：(2)网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理。(2分)译文：答案：(1)这些人都是心情抑郁不舒畅，不能实现自己的主张，所以就记述往事，希望将来有人能了解自己的思想。(2)搜集整理天下散失的文献，考察人们的事迹，考察历史上成败兴衰的规律。7．名句默写。(3分)(1)________________，难为俗人言也！(2)左丘失明，__

5、______________。(3)通古今之变，________________。答案：(1)然此可为智者道(2)厥有《国语》(3)成一家之言二、阅读提升(22分)第2页共7页阅读下面的文言文，完成8～12题。李陵答苏武书(节选)子卿足下：勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚幸甚！远托异国，昔人所悲，望风怀想，能不依依！昔者不遗，远辱还答，慰诲勤勤，有逾骨肉。陵虽不敏，能不慨然！匈奴既败，举国兴师，更练精兵，强逾十万。单于临阵，亲自合围。客主之形，既不相如；步马之势，又甚悬绝。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首，死伤积野。

6、余不满百，而．皆扶病，不任．干戈。然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔走；兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登。当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血。单于谓陵不可复得，便欲引还。而贼臣教之，遂便复战。故陵不免耳。．昔高皇帝以三十万众，困于平城。当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅．乃得免。况当陵者，岂易为力哉？而执事者云云，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也；子卿视陵，岂偷生之士，而惜死之人哉？宁有背君亲，捐妻子，而反为利者乎？然陵不死，有所为也，故欲如前书之言，报恩于国主耳。陵诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。昔

7、范蠡不殉会稽之耻，曹沫不死三败之辱，卒复勾践之雠，报鲁国之羞。区区之心，切慕此耳。何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑？此陵所以仰天椎心而泣血也！且足下昔以单车之使适万乘之虏遭时不遇至于伏剑不顾流离辛苦几死朔北之野丁年奉使皓首而归老母终堂生妻去帷此天下所希闻古今所未有也。蛮貊之人，尚犹嘉子之节，况为天下之主乎？陵谓足下，当享茅土之荐，受千乘之赏。闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国。无尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，尽为万户侯；亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰。．子尚如此，陵复何望哉？．且汉厚诛陵以不死，薄赏子以守节，欲使远听之臣，

8、望风驰命，此实难矣。所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩，汉亦负德。昔人有言：“虽忠不烈，视死如归。”男儿生以不成名，死则葬蛮夷中，谁复能屈身稽颡，还向北阙，使刀笔之吏，弄其文墨邪？愿足下勿复望陵！第3页共7页嗟乎！子卿！夫复何言！相去万里，人绝路殊。生为别世之人，死为