孙过庭《书谱》原文、释文、译文.pdf

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1、..〔11〕〔12〕之。”此乃推张迈钟之意也。《书谱》原文、注释、译文〔13〕〔14〕〔15〕〔16〕考其专擅，虽未果于（1）：〔17〕〔18〕〔19〕前规，摭以兼通，故无惭〔1〕〔2〕〔3〕夫自古之善书者，汉、魏〔20〕〔21〕于即事。〔4〕〔5〕有钟、张之绝，晋末称二王之妙。注释：〔6〕〔7〕王羲之云：“顷寻诸名书，钟、【1】当：应该。〔8〕〔9〕〔10〕张信为绝伦，其余不足观。”【2】抗：对等。抗行：抗衡、并〔11〕〔12〕可谓钟、张云没，而羲、献继行，犹言不相上下。〔13〕之。【3】或：有的人。注释：【4】

2、谓：说。【1】夫：文言文发语词，表示后【5】过：超出。面要发议论。【6】雁行：同等。【2】自：从，由。【7】池水尽墨：指张芝学书的故【3】善：擅长，长（cháng）于。事。晋卫恒《四体书势》：“弘农张伯【4】绝：独特的，少有的，没有英者，因而转精其巧，凡家之衣帛，人能赶上的。必先书然后练之；临池学书，池水尽【5】妙：美，好。墨”。【6】云：说。【8】寡人：此非专指君王。原为【7】顷：近来、刚才、不久前。古代君主的谦称及诸侯夫人的自称，【8】信：实在、的确。晋人习惯自称寡人。【9】伦：辈，类。绝伦：无与伦【9】耽：爱

3、好，专心于。比。【10】谢：逊于、不如。【10】观：看，察看。【11】推：举荐，指出某人优点。【11】云：语气助词，可用于句【12】迈：超过。首、句中或句末。此句中者。【13】考：推求，研究。【12】没：通“殁”，死。【14】专：单纯、独一、集中在【13】继：连续，接着，继承。一件事上自古以来，擅长书法的人，汉朝张【15】擅：长（cháng）于，善芝、三国曹魏时期钟繇的作品无可比于。拟，东晋时代，王羲之、王献之父子【16】果：结出果实，实现。的书法精致美妙。王羲之说：“近来【17】规：法则，章程，标准我研究各位名家

4、的书迹，钟繇、张芝【18】摭：拾取，摘取。确实超绝群伦，其它人的作品不值得【19】惭：羞愧观赏。”可以说自钟繇、张芝死后，【20】即：接近、靠近。王氏父子继承书法的传统。【21】事：此代指书法。（2）：王羲之又说：“我的书法与钟繇、〔1〕又云：“吾书比之钟、张，钟当抗张芝相比，跟钟繇可以抗衡，有人认〔2〕〔3〕〔4〕〔5〕行，或谓过之；张草犹当为我超过他。张芝的草书，和我不相〔6〕〔7〕雁行，然张精熟，池水尽墨，假上下，但张芝精熟，勤于临池学书，〔8〕〔9〕〔10〕令寡人耽之若此，未必谢池水尽是墨黑，假如我象张芝这

5、样用;...功练书，书法未必不如他。”来源书【15】淳：古同“醇”，酒味法屋，书法屋是一个书法学习基厚、纯。。地。言下之意，就是推崇张芝、以为【16】醨：亦作漓，薄。多指自已超越钟繇。研究王羲之的书法，风格的淳厚与浇薄。虽然他没有完全贯彻前人的法则，但【17】迁：变动，转变能兼融会通，所以无愧于书法艺术。【18】文：中国古代美学范畴。（3）：指文艺作品的感性形式。《国语?郑〔1〕〔2〕评者云：“彼之四贤，古今特语》：“物一无文。”《易传?系辞下》：〔3〕〔4〕〔5〕绝，而今不逮古，古质而今妍。”“物相杂故曰文。”〔

6、6〕〔7〕〔8〕〔9〕夫质以代兴，妍因俗易。【19】驰：车马等奔跑，快跑。〔10〕〔11〕〔12〕〔13〕虽书契之作，适以记乱跑，骛：奔驰。驰骛：疾驰，奔走。〔14〕〔15〕〔16〕〔17〕言，而淳醨一迁，质文【20】沿：因袭相传。〔18〕〔19〕〔20〕〔21〕〔22〕三变，驰骛沿革、物【21】革：改变。沿革：沿袭〔23〕〔24〕理常然。变革。注释：【22】物：人以外的具体的东【1】四贤：指前述钟繇、张西芝、王羲之、王献之。【23】理：事物的规律，是非【2】特：不平常的，超出一得失的标准，根据般的。【24】常：长

7、久，经久不变【3】逮：及得上、达到。论书者说：“他们四位大书家，【4】质：本意、本质、实体。可称古今独绝；但今人王羲之、王献此作朴实讲，谓缺乏文采。与“文”之不及古人钟繇、张芝，古人质朴，相对。《论语?雍也》：“质胜文则野，而今人妍美。”质朴因时代而盛行，文胜质则史。”（“史”此之谓虚浮。）妍美随风俗而改变。虽然书契的创【5】妍：文也，华美，有文作，满足记录语言；但由于时代崇尚采。质与妍是中国古代美学范畴，一不同，书风也由醇厚变为浮薄，由质般用来指文艺作品的内容与形式，质朴变为华采，沿旧推新，事物发展规原指事物的内

8、在本质，孔子用以表现律永远如此。君子的道德修养。妍指事物的外在形（4）：〔1〕〔2〕〔3〕式，与文同义。贵能古不乖时，今不同弊，〔4〕【6】以：因为。所谓“文质彬彬，然后君子。”何〔5〕〔6〕〔7〕〔8〕〔9〕【7】代：时代。必易雕宫于穴处，反〔10〕〔11〕【8】兴：流行，盛行玉辂于椎轮者乎！又云：“子【9】俗：社会上长期形成的敬之不及逸少，犹逸少之不及钟