国学及修身之道ppt课件.ppt

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1、国学与修身之道中国传统文化的特征对中国传统文化的评价国学与国学的范畴学国学（国学进万家）在当代的重要价值国学与修身之道日常工作和生活中如何学国学一.中国传统文化的特征中国传统文化：是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来并且保留在中华民族中间的具有稳定形态的中国文化。从广义上说，它包括思想观念、思维方式、价值取向、道德取向、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、道德情操等多层次的内容一.中国传统文化的特征1.它的延续性、凝聚力和包容性非常明显五千年文明史的延续，在文明史上罕见“海纳百川，有容乃大”，文化的包容，造就了封建时代最辉

2、煌的王朝一.中国传统文化的特征2.以人为本，重人伦、重道德、尊君重民君要仁、臣要忠、父要慈、子要孝、兄友弟悌、朋友义信“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”——李世民“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”一.中国传统文化的特征3.主张自强不息，勤劳刻苦，刚健有为，鞠躬尽瘁孔子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”《易经》：“天行健，君子以自强不息”一.中国传统文化的特征4.强调人格，提倡节烈，主张为国尽忠，杀身成仁，舍生取义孔子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身成仁”范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。顾宪成：风声雨声读书声声

3、声入耳，家事国事天下事事事关心。一.中国传统文化的特征5.崇尚统一，维护多民族国家的共同利益诗经：普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。“事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效”——韩非子（后秦统一了）（郡县制自秦朝后一直沿用，三公九卿制也是）中国传统文化的特征6.持中贵和，崇尚中庸，追求和谐（突出特征）《中庸》：万物并育而不相害，道并行而不相悖孔子曰：“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美，小大由之”。（“人和”是事业取得成功的关键）《尚书·尧典》：克明峻德，以亲九族，九族既睦，平章百姓，百姓昭明，协和万邦。一.中国传统文化的特征7.儒道互补，

4、外儒内法，儒道佛三教合流（重要特征）儒学为何会成为中国传统文化的正宗：原因在于①政治主张——“仁”“仁政”为核心；②以贵和持中为核心的思想方法；③以重人伦、重个人修养为核心的修身养性之道，这三者和礼治徳教的统治思想相一致。一.中国传统文化的特征8.务实事，轻玄想，重实用，戒空谈；看实效，重实绩，主张经世致用。孟子：知者无不知，当务之为急孔子：未能事人，焉能事鬼（说明他对玄妙难知的世界不感兴趣）二.对中国传统文化的评价评价:1.它淡化了中国人的宗教情结，使无神论思想源远流长，是一种巨大的精神力量。2.它对自然科学、哲学、逻辑学等思辨学问的研究

5、又起到了阻碍作用3.由传统文化走向现代化，是推动社会主义不断发展的精神动力。三.国学与国学的范畴（一）什么叫国学一国所固有之学术也，它是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。它包括医学、书画、戏剧、星相、数术、文学等多方面。三.国学与国学的范畴国学的分类:以学科分，可分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学，考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，可分为先秦诸子，儒、道、释三家等；以《四库全书》分，可分为经、史、子、集四部；以章太炎《国学讲演录》分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。三.国学与国学的范畴国学（中华国学）的宗旨:

6、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平-------这四句话最能表出儒者的襟怀，也最能开显儒者的器识与宏愿，因而也可说是人类教育最高的向往三.国学与国学的范畴国学的经典著作:经——周易、尚书、论语、礼记、孟子、诗经史——史记、三国志、资治通鉴、汉书子——老子、庄子、山海经、孙子、金刚经集——楚辞、李太白集、全唐诗、全宋词国学集大成者是《二十二子》四.学国学（国学进万家）在当代的重要价值1.重振国学，唤起文化自觉，恢复文化自信，实现文化认同，增强民族凝聚力四.学国学（国学进万家）在当代的重要价值2.提高国人的道德水准，提高个人的文

7、化修养，提高民众的精神生活水平，对建设和谐社会意义十分重要。四.学国学（国学进万家）在当代的重要价值3.对治国理政，提高行政管理水平有重要的借鉴作用四.学国学（国学进万家）在当代的重要价值4.对于提升中国的国际影响具有重要意义四.学国学（国学进万家）在当代的重要价值5.对促进马克思主义中国化、大众化、时代化有重要作用五.国学与修身之道无论《大学》、《中庸》、《论语》还是《孟子》，即便后来的陆九渊与王阳明的心性之学，可以说儒家道德修养的内容占据非常重要的地位，因此有人说，一部《论语》半部论“修身”。所以，《论语》堪称教人修身的百科大典。五.国

8、学与修身之道修身的目的：提高道德修养，塑造理想人格——孔子成为君子的条件：（1）必须注重“仁”“义”“礼”“信”诸方面的综合修养。“君子义以为质，礼以行之，信以成之”。（2）在言