文言文复习：文言虚词.doc

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1、“重点虚词”（文言复习）2016-4-24一、【而】（一）作连词。用于短语或句子间，表示各种关系。1、表示关系。一般不译，有时可译为“”。①蟹六跪而二螯2、表示关系。可译为“、”。①君子博学而日参省乎己3．表示关系。可译为“、”，或不译。①庄宗受而藏之于庙4、表示关系。可译为“、”。①青，取之于蓝，而青于蓝5．表示关系。可译为“、”。①死而有知，其几何离6．表示关系，即连接“”和“”。可不译，或译为“”。①吾尝终日而思矣7．表示关系，可译为“”。①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也8．表示关系，可译为“、

2、”。①籍吏民，封府库，而待将军（二）作代词。多作定语，译为“”。①某所，而母立于兹二、【何】（一）作疑问代词。1．单独作谓语，常与“者、也、哉”连用。可译为“、”。①齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？2．作动词或介词的宾语。可译为“、”。①大王来何操？②何以战？3．放在名词前作定语。可译为“”。①然则何时而乐耶？（二）作疑问副词。1．用在句首或动词前，常表示反问。可译为“、”。①徐公何能及君也？2．用在形容词前，表示程度深。可译为“、、”。①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！三、【乎】（一）作语气助词

3、。1．表或语气。可译为“、”。①儿寒乎？欲食乎？②布衣之交尚不相欺，况大国乎？3．表语气，可译为“”。①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？4．表语气，可译为“、”。①孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！5．用在句中的停顿处，可。①牡丹之爱，宜乎众矣（二）用作介词，相当于“于”，可译为“、、”。①生乎吾前，其闻道也固先乎吾②君子博学而日参省乎己（三）可作词尾，译为“、”。①浩浩乎如冯虚御风四、【乃】（一）作副词。1．表示情理或时间上的承接，可译为“、、”。①荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期②设九宾于廷，

4、臣乃敢上璧。2．强调出乎意料或违背常理，可译为“、、”。①问今是何世，乃不知有汉。3．表示对事物范围的限制，可译为“、”。①（项王）至东城，乃有二十八骑。4．用在判断句中，起确认作用，可译为“、”。①当立者乃公子扶苏②若事之不济，此乃天也。（二）作代词。1．作人称，常作定语，译为“”。①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。五、【其】（一）作代词。1．作人称代词。作定语时，译为“、”（包括复数）。作小主语时，译为“、”（包括复数）。①臣从其计，大王亦幸赦臣。②秦王恐其破壁。2．作人称代词。作定语时，译为“”

5、。作小主语时，译为“、”。①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。3．作指示代词，表示。可译为“、、、”。①既其出，则或咎其欲出者。②今操得荆州，奄有其地。4．作指示代词，后面多接数词，可译为“”。①蜀之鄙有二僧，其一富，其一贫（二）作副词。1．表语气，可译为“、”。①与尔三矢，尔其无忘乃父之志！2．表语气，用于对话之中，可译为“”。②攻之不克，围之不继，吾其还也。3．表语气，可译为“、、、”。①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？4．表语

6、气，可译为“、”。①尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（三）用作连词。1．表关系，多用于几个连续问句的开头，可译为“”。①其真无马邪？其真不知马也？2．表关系，可译为“”。①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。六、【且】（一）作连词。1．表关系。可译为“、”（多用于句中），还可译为“、”（多用于句首）。①彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。②且燕赵处秦革灭殆尽之际2．表关系，可译为“”。①臣死且不避，卮酒安足辞！3．表关系，可译为“”。①示赵弱且怯也。（二）作副词。①不出

7、，火且尽②誓不相隔卿，且暂还家去③北山愚公，年且九十七、【若】（一）作代词。1.作人称代词。作主语时，可译为“、”；作定语时，可译为“、”。①若入前为寿，寿毕，请以剑舞②更若役，复若赋（二）作连词。1．表假设，可译为“、”。①若据而有之，此帝王之资也（三）作动词。①海内存知己，天涯若比邻②徐公不若君之美也八、【所】（一）作助词。1．与后面动词构成“所”字结构，表示“”。可作主语、宾语、定语。①衣食所安，弗敢专也，必以分人②余在患难中，间以诗记所遭③夜则以兵围所寓舍（二）作名词。①某所，而母立于兹②父去

8、里所，复还九、【为】（一）作动词。读wéi。翻译较为灵活，要视语境而定。①斩木为兵，揭竿为旗②卒相与欢，为刎颈之交③冰，水为之，而寒于水④赵王窃闻秦王善为秦声⑤为国者无使为积威之所劫哉⑥再迁为太史令⑦此亡秦之续耳。窃为大王不取也⑧如今人方为刀俎，我为鱼肉（二）作介词。☆读wéi①身死国灭，为天下笑☆读wèi①请以赵十五城为秦王寿②不足为外人道也③今为宫室之美为之④视为止，行为迟（三）作句末语气助词。读wéi。表或，可译为“”。①如今人方为刀俎，我为鱼肉，