高考语文特色专项训练一.doc

高考语文特色专项训练一.doc

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1、特色专项训练一 语基+语用+论述类+诗歌+名句(时间:45分钟,分数:40分)一、语言基础(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。陶然亭是清代名亭,现为中国四大历史名亭之一。清康熙三十四年(1695年),工部郎中江藻奉命监理黑窑厂,他在慈悲庵西部___甲___(建筑/构筑)了一座小亭,并取白居易诗“更待菊黄家酿熟,共君一醉一陶然”句中“陶然”二字为亭命名,陶然亭公园及其周边地区即因此得名。小亭自落成之日起便受到文人墨客的青睐(lài),被___乙___(誉为/喻为)“周侯藉卉之所,右军修褉(qì)之地”,更被全国各地来京的文人视为必游之地。清代200余

2、年间,此亭享誉经久,长胜不衰,成为都中一胜。陶然亭面阔三间,进深一间半,面积90平方米。亭上有苏式彩绘,屋内梁栋饰有山水花鸟彩画。两根大梁上绘《彩菊》《八仙过海》《太白醉酒》《刘海戏金蟾(chán)》,亭上有三大匾,一是建亭人江藻亲笔题写,一是取齐白石《西江月·重上陶然亭望西山》词,还有一块是郭沫若题“陶然亭公园”门额中字。东向门柱上悬有一联:“似闻陶令开三径,来与弥陀共一龛(kān)”,为清人林则徐___丙___(拟就/拟作)。亭间悬有一联:“慧眼光中,□□□□□□□;烟花象外,坐一堂白月清风”,乃今人所书。另一联“烟藏古寺无人到,榻倚深堂有月来”是翁方纲所撰

3、,光绪年间慈悲庵的主持僧静明请光绪皇帝的老师翁同龢重写。1.文中加点字的注音和字形都不正确的一项是(  )A.青睐(lài)白月清风B.修褉(qì)长胜不衰C.金蟾(chán)享誉经久D.一龛(kān)所撰2.在文中方格处填入下列语句,恰当的一项是(  )A.看满目花红柳绿B.有姹紫嫣红相伴C.开半亩红莲碧沼D.来三春莺歌燕舞3.在文中甲、乙、丙处依次填入词语,恰当的一项是(  )A.构筑 喻为 拟作B.构筑誉为拟就C.建筑誉为拟就D.建筑喻为拟作二、语言运用(8分)4.请仿照下面画线的句子,选择另外的自然现象再写两组句子。要求:①句式一致;②表达与画线句子同样

4、的哲理。(4分)直到几十年以后我才体会到:云彩愈多,霞光才愈美丽。从云翳中外露的霞光,才是璀璨多彩的。答:                                                                                                            5.阅读图表,完成下面的题目。(4分)“您最期待的小康社会景象”调查图表(摘自2016年“CCTV中国经济生活大调查”)(1)图表显示:                                                       

5、                 (不超过20个字),这与国家近期提出的“切实保障人民群众舌尖上的安全”要求相契合;中间“山青水绿的生态环境”等七项指标逐次降低;                                                                        (不超过20个字)。(2分)(2)受访者对“健康放心的食品安全”和“尊严体面的生活状态”这两个指标的“期待”情况,可以反映出两个现实问题:                                                              

6、          (不超过50个字)。(2分)三、论述类文本阅读(9分,每小题3分)(2016·济南高三模拟)阅读下面的文字,完成6~8题。秦汉、唐宋、明清中国建筑艺术基本保持和延续着相当一致的美学风格,即实践理性精神。世界各民族的主要建筑多半是供养神的庙堂,如希腊神殿、哥特式教堂等。而中国的大都是宫殿建筑,供世上活着的君主们居住。中国祭拜神灵在与现实生活紧紧相联系的世间居住的中心,而不在脱离世俗生活的特别场所。中国建筑不重在给人强烈的刺激或认识,而重在生活情调的感染熏陶,它不是一礼拜才去一次的灵魂洗涤之处,而是能够居住或经常瞻仰的生活场所。在这里,平面铺开的

7、建筑的有机群体,实体已把空间意识转化为时间进程,就是说,不是像哥特式教堂那样,人们一下子被扔进一个巨大幽闭的空间中,感到渺小恐惧而祈求上帝的保护。相反,中国建筑的平面纵深空间,使人慢慢游历在复杂多样的亭台楼阁间,在这个不断的进程中,感受到生活的安适与环境的和谐。这种实践理性精神还表现在建筑物严格对称的结构上,严肃、方正,井井有条。它不是以单个建筑物的形状体貌,而是以整体建筑群的结构布局、制约配合取胜,结构方正,逶迤交错,气势雄浑。非常简单的基本单位却组成了复杂的群体结构,形成在严格对称中仍有变化,在多样变化中又保持统一的风貌。由于主要是世间生活的场所,供游乐享受

8、而不只供崇拜顶礼之用,从

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