待人方式做到因人而异.doc

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1、待人方式做到因人而异世上之人千差万别，要与他们每个人都融合相处的确不是一件简单的事，如果能掌握与不同人相处的不同方式，一切问题便会迎刃而解了。在现实生活中，与人们相交相处，都是以诚心待人，以善意待人，以和气待人，不管对师对友，对上对下，总要以诚实相处，也就是古代的哲士所说的“诚可感天，诚可感人”，以及“给人以诚实，虽疏远也亲密；给人以虚伪，虽亲密也疏远。”人的品格总是参不齐时，对待人的方法，也要因人而易。遇到欺诈的人，以诚心感动他；遇残暴的人，用和气熏陶他；遇到贪得无厌的人，把廉耻送给他；遇到倾邪私曲的人，以仁义气节激励他。这样，天下全在我的陶

2、治之中了。刚毅的人附以柔和，柔和的人振兴他的刚强，刚强的人抑使他懦弱，懦弱的人激励他坚强。怨恨的人解散他，暴怒的人平静他，恐惧的人安定他，危险的人解救他，困难的人扶植他，钻营奔竞的人遣散他，恬淡无为的人督促他，有道德的人确立他，有欲望的人驱逐他，在贫贱中的人提拔他，在患难中的人周济他，这样没有人不服从的。“以德报怨”是人们的口头禅。人如果以怨报怨，就会怨怨相报，永无了期。陶觉说：“凡是待人接物，必须是自己做，千万不可因人起见。如果他人薄待我，我也薄待他，这就是与我一般见识了。最好是他薄我就厚，他傲慢我就恭敬。他毁谤我就称誉。这样才能扭转人，而不

3、被人扭转。”《宋史》中记载：王旦经常荐举寇准，而寇准数次说王旦的错处，真宗告诉了他，王旦反而称赞寇准是忠臣。几次以后，寇准也自叹不如了。这就是以德报怨的实例。圣人对待人，经常能在罪中求出无罪，在有达中寻出无过，在不可宽恕中寻出宽恕，在不可原谅中寻出原谅。恪尽他的忠诚，容纳他的婉曲，小错予以包涵，并使他感化而无怨恨，使他改过而从善，这就是敦厚之心，盛德之事。所以李西区说：“攻击人的过错不要过于严厉，要考虑到他能否接受；教育人从善不能要求过高，要使他能做到。称赞人的善，应当根据他的事迹，不应该苛求他的心；攻击人的过失，应当原谅他的心，不应当拘泥于他

4、的劣迹。”这都是留有余地的方法。关于对待人的方法，有人认为“对待君子容易，对待小人困难。对待有才能学识的小人更困难，对待有功劳、才华的小人就相当艰难了”，这就只好以宽大浑厚、旷世仁德来处置了。对待君子要这样，对待小人更加如此。无论对待任何人，总要为他留有余地，使他存有顾惜。佛家说“放下屠刀，立地成佛”，心有良知的人也会早晨做小人，晚上转念成为君子了。当然这种因人而异的待人方式不是一会就能运用自如的，它需要你在实践中一点点摸索感悟，总结经验，最终你将会大受欢迎！