鉴赏诗歌的韵味教案.doc

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1、鉴赏诗歌的韵味一、目的与要求：通过本讲的学习就要让学生在了解诗歌体形特征基础上，掌握诗歌鉴赏的方法，学会鉴赏诗歌。要求学生既要掌握相关的理论知识，又要通过一定量的鉴赏实践学会鉴赏诗歌。二、重点与难点：本次教学重点和难点都在于诗歌鉴赏方法的理解和掌握。三、教学方法与手段：讲授法为主，辅以讨论法和多媒体教学手段。四、教学步骤（1课时）：解题：所谓诗歌的韵味，是指潜伏在诗歌语言表层之下的深层意蕴，是需要读者在阅读诗歌之后，掩卷沉思，反复玩味，深入发掘才能领悟到的，它较之诗歌的形象、情感更为内在，更难以言传，难以指陈，同时也具有更大的不确定性。导入：

2、在我国古代诗论家中，钟嵘、刘禹锡、柳宗元、司空图、苏轼、严羽对此都有过阐述，其中以司空图的阐述影响最大。他在《与李生论诗书》一文中把品味诗歌比为饮食，主张在酸咸之外，领会“醇美”，即他所说的“韵外之致”、“味外之旨”。讲授：综合古代诗论家的论述，诗歌的韵味至少包含了诗的思想、哲理性意蕴以及深层人类文化心理结构等三个方面的内容。1、诗的思想所谓“诗的思想”，也就是寄寓在形象之内、揉合于感情之中的诗歌主旨。江雪柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。举例赏析：《江雪》描述了一幅江乡雪景图。冰天雪地寒江，没有行人、飞鸟，只有一位老翁独

3、处孤舟，默然垂钓。山山是雪，路路皆白。飞鸟绝迹，人踪湮没。遐景苍茫，迩景孤冷。意境幽僻，情调凄寂。柳宗元被贬到永州之后，精神上受到很大刺激和压抑，于是，他就借描写山水景物，借歌咏隐居在山水之间的渔翁，来寄托自己清高而孤傲的情感，抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。因此，柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。这显然同他一生的遭遇和他整个的思想感情的发展变化是分不开的。2、哲理性意蕴诗是最富于哲理性意蕴的文学体裁，而当诗一旦蕴涵某种哲理，也

4、就产生了意中之意，味外之味，使人“挹之而源不穷，咀之而味愈长。”举例：（小组讨论，发言，领悟其中的哲理意蕴）“欲穷千里目，更上一层楼”“野火烧不尽，春风吹又生”“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”“墙角的花！你孤芳自赏时，天地便小了”----冰心《繁星·春水》“冬天来了，春天还会远吗？”----英国·雪莱《西风颂》断章卞之琳你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。3.文化心理结构流动于每一部诗作具体意象系统之中的，乃是一种民族文化心理之魂。它常常半自觉或不自觉地表现出来，潜伏于人的潜意识之中。朱光潜先生《中西

5、诗在情趣上的比较》：文中对西方诗和中国诗从人伦、自然、宗教和哲学三方面进行比较。我们不妨取其关于“人伦的比较”进行阐述：西方关于人伦的诗大半以恋爱为中心；中国叙人伦的诗，通盘计算，关于朋友交谊的比关于男女恋爱还要多，在许多诗人的集中，赠答酬唱的作品，往往占其大半。西方爱情诗大半写于婚媾之前，所以称容赞貌、申诉爱慕之情者最多；中国爱情诗大半写于婚媾之后，所以最佳者往往是惜别悼亡。西方爱情诗长于“慕”；中国爱情诗最善于“怨”。综观全体，我们可以说，西诗以直率胜，中诗以委婉胜；西诗以深刻胜，中诗以微妙胜；西诗以铺陈胜，中诗以简隽胜。从朱光潜先生对中

6、西人伦诗的比较分析中，我们可以清楚地看到，潜藏于不同民族的诗歌意象层面之下的，正是不同民族文化心理的深层结构。说明：针对高职高专学生实际情况，我将课本上深奥难懂的理论化为浅易，同时配合多媒体教学，图文兼收。一、少讲理论，多举例分析；二、努力贴近生活，喜闻乐见；三、举例丰富，便于理解；四、理论联系实际；五、适时讨论，调动学生参与性与积极性。这样，学生才会更易懂、更好学、更易理解。