八年级上第五单元名句默写总结.pdf

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1、八年级上第五单元名句默写总结21A：文学常识：本文选自《陶渊明集》。作者陶渊明，又名潜，字元亮，世称五柳先生。浔阳柴桑（今江西九江市）人，东晋（朝代）著名田园诗人。不满当时现实，弃官归隐。《桃花源记》、就是传世名篇。(1)描写桃花林优美景色得句子就是夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。（2）本文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）得语句就是芳草鲜美，落英缤纷。（3）本文中就是什么吸引渔人'欲穷其林'得？忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。(4)描写桃花源内美好得自然环境得句子就是土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属

2、。(5)表现桃源人精神风貌得句子就是黄发垂髫，并怡然自乐。（6）本文中描写了桃花源人民安居乐业、与平幸福得境况（或：描写老人与小孩神情）得句子黄发垂髻，并怡然自乐。(7)表现桃源人热情好客得淳朴风尚得句子就是a便要还家，设酒杀鸡作食。b余人各复延至其家，皆出酒食。（8）本文中描写了桃花源社会环境得安宁得句子：阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻。并怡然自乐。（9）本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴得句子有：a、便要八年级上第五单元名句默写总结还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。b、余人各复延至其家，皆出酒食

3、。（10）本文'此人一一为具言所闻，皆叹惋。'桃花源人为何叹惋不已？问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。（11）交代桃源人来历得句子：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。（12）写出《桃花源记》中得四个成语：豁然开朗；世外桃源；怡然自乐；无人问津。（13）文中描写桃花源生活心情得句子就是：黄发垂髫，并怡然自乐。《14》《桃花源记》中表现“村人”都来关心渔人得句子：村中闻有此人，咸来问讯。（15）《桃花源记》出自本文有些成语一直沿用至今，请写出来：世外桃源；落英缤纷；豁然开朗；怡然自乐；鸡犬相闻；无人问津。（16）《桃花源记》文中作者理想

4、得社会就是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。（17）关于桃花得诗句：“人面不知何处去，桃花依旧笑春风22《短文两篇》——《陋室铭》A：文学常识：1、本文选自《全唐文》。作者刘禹锡，唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。被白居易称为“诗豪”。早年与柳宗元齐名，世称为“刘柳”，晚年与白居易唱与，世称为“刘白”。2、本文体裁就是铭，铭就是古代刻在器物上称述功德或警戒自己得八年级上第五单元名句默写总结文字，后来发展成一种文体，这种文体一般都就是用韵得。3、本文压得就是“in

5、g”韵，有：灵、馨、琴、经、形、亭。采用了托物言志得写作手法。借“陋室”立意，表达了作者高洁傲岸得节操与安贫乐道得情趣。(1)《陋室铭》从反面写陋室主人高雅脱俗得生活情致得句子就是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形(2)《陋室铭》中写陋室环境清幽得句子就是：苔痕上阶绿，草色入帘青。（3）《陋室铭》中统领全篇并点明主旨得句子就是：斯就是陋室，惟吾德馨（4）《陋室铭》中统领全篇并点明主旨得词语就是：（德馨）。（5）《陋室铭》中文章得前四句，既就是形象得比喻，又就是事物得类比，表面陋室也具有“名”、“灵”得性质得句子就是：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙

6、则灵。（6）文章得点题句就是：斯就是陋室，惟吾德馨。（7）文章就是从居室环境、交往人物、日常生活三方面表明陋室得景色之幽、交往之人博学、日常生活情趣之雅，见“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”得。（8）写陋室环境清幽，突出景色之雅得语句就是：苔痕上阶绿，草色入帘青。由此可知其主人居住环境特点就是：恬静雅致。（9）写室中人，突出交往之雅得语句就是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。由此可知室主人也就是一位鸿儒。用一成语概括室中情景：谈八年级上第五单元名句默写总结笑风生。（10）写室中事，突出情趣之雅得语句就是：可以调素琴，阅金经；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。从前

7、两句正面实写得句子可知室主人高雅脱俗得情致；从后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情。（11）以古代名贤自况得语句就是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。运用类比得目得就是：表明室主人也具有古代名贤得志趣与抱负，进一步突出“德馨”。（12）全文画龙点睛得句子就是：孔子云：“何陋之有？”引用孔子得话有以君子自居之意说明：“有德者居之，则陋室不陋。”（13）本文通过描写陋室，表达陋室主人高洁傲岸得节操与安贫乐道得情趣。（14）《陋室铭》与《爱莲说》都采用了（托物言志）得写法。（15）《陋室铭》以有仙之山，有龙之水比喻陋室，引出主旨：“德馨”立意贯穿全篇。（

8、16）．写出《陋室铭》一文中得骈句、散句。骈句：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸