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1、竣翻清实用主义在现代西方哲学中的地位欧阳荣庆,,,,19世纪70年代初皮耳幸提出实用主义基本原则后经过詹姆士的发展杜威的修正,。、使实用生义成为一种运动一直廷伸到杜威死后的本世纪50年代由于政治和意识形态的斗,,。争实用主义成了政治批判的对象很长时间我们忽视了卖用主义的哲学意义一种哲学思想的出现虽然受着社会政治意识形态的影响,但并非完全是政治的产物。列宁在《哲学笔记》。,中所讲的认识发展规律也应适用于实用主义哲学实用主义造成半个多世纪的反响深入到,。,人们的日常意识生活并渗透到西方各流派的哲学思想中从认识史的角度加以总结正是`。我们材要做的工作,19世纪40年代以来以实
2、证主义和意志主义为开端的现代西方哲学举着反传统哲学的旗。,、帜走上现代哲学舞台康德以后德国理性主义试图统一现象和物自体感性和理性的分,。乳到黑格尔时达到最高峰这种纯思辨理性方法遭到现代哲学各派的批判实用主义在对,,。伶统哲学的反叛中另昨蹊径避免现代人文主义和科学主义各自的偏向`方面强调以人,。为中心的价值观另一方面主张以人的实践活动为核心的方法论它的独特的哲学路线从认,。识史的角度看来是时代和历史发展的反映决非仅仅是美国独有的特产.。詹姆士的实用主义就是直接针对黑格尔的追随者布拉德雷和罗伊斯的英美的新黑格尔,。主义者遵循黑格尔的墓木原则把实在等同于永恒完满的精神实体、即
3、所谓绝对詹姆士认,,,为世界是多元的一元论的绝对观排除了道德问题对人的情感无动子衷脱离现实社会的,。,,实际经验哲学要给人的生活以意义杜威也反对纯思辨的哲学主张哲学是实用的用科。学方法去批料当时一些涉及价值关系的信念和制度纯思辩哲学只是在字句上作出理智性的,,,。:“分析脱离人的实际要把哲学恢复到人的方面来对人的智慧进行探求杜威说所谓,。,追求智慧即是追求那些能指导我们集休活动的目标和价值它认为进行这种追求的手段,不是掌握永恒的和普遍的实在而是应用科学方法和最好的科学知识之结论气它主张关于这,种应用上的现存的种种限制应予以废除其方法是把那应用在物理和生物现象上的科学的考
4、,。,,验知识的方法推广应用到社会的和人生的事物上去这种运动在其各种情况下常被称、、。`”为实用主义实验主义工具主义(《人的间题》中译本第7页)与这一段话相类似`,,,的就是杜威在《哲学的改造》中所反对的研究哲学家的问题主张转向研究人的问题。,这种哲学才能恢复元气杜威关于人的间题不同于一般人本主义思潮对人的研究而是研究,。人行动的方法以一系列新的哲学概念取代传统哲学旧有的哲学概念。,实用主义哲学重心转向是与西方社会的科技发展紧密联系在一起的19世纪以来由于`,。l人的找居动推动着整个社会的物质文明的发展引起了西方社会的巨大变化世界的变化。、、有赖于人的有目的的实践活动实
5、践活动的主体在现实社会中的认识活动又受着社会经济,,政治和文化等多方面的影响和制约不能简单地用传统哲学的机械因果观来解释人的行动是。,,以满足成功的需要而括动着的因此人的智力活动要对外界作出最有效的反应以便随时。,滴整有机体与外界的适应“主一观念与`”世纪末盛行的达尔文进化论有直接关系然自`选择和适应环境是进化论矫的重要思想,生命有机体的活动就是为了保存自己、发展自己。人的智九活动不仅是反映客观现实,也是与自然、社会环境相互作用而为有机休的需要服务。。的与实用主义大致同时代的尼采和柏洛森就有类似的思想尼采把智力看作实现强力意志,。的工具柏格森认为智力是为行动服务的实用主
6、义包含的人的情感等非理性因素与当时流行的机能派心理学及其变种行为派心理,,,学有内在联系詹姆士本人就是机能派心理学的代表主张研究心理现象的功能心理现象,,的事实是有机休的实际行为的结果用的是动态的研究方法这与构造派心理学的静态哥究。,,方法是相对立的构造派把心理现象加以支离破碎的割裂这一观点成为传统经验主义的乙。、。:“理学根据达尔文进化论机能派心理学构成了实用主义的科学理论基础杜威说只要哲学接受科学的教导,承认观念所陈述的不是现在或过去的一切,而是要去做的行动,一种真气’,。,正的唯心主义一种与科学相容的唯心主义煎会立即出现人类就会懂得⋯⋯观念除非。是成为设法不论大小
7、地重新安排并改造我们在生活的世界的行动,否则是毫无价值的粉,(《确定性的寻求》英文版第13页)实用主义自诩能适应科学的发展以自己的行动改造,’。,“我们生活的世界反对脱离实际的玄思澳想杜威提出哲学的问题和论点不墓永恒的所,”。以它们应联系于当时当地的急迫的事务(《人的问题》中译本第8页)这一思想也反映。,,了美国的实际情况美国进入垄断阶段后资产阶级社会经常处于动荡的社会环境空洞的,,人道主义口号不能解决具体的生活问题要使人们在激烈的竞争中学会适应环境以求得成’,,。功之道这才是当时迫切的问题实用主义正好适应了这一社会要求一,,,美国这个国
