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时间:2020-05-24
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1、2013年第3期俄罗斯研究No.3,Jun.2013总第181期RussianStudiesGen.No.181俄国文学中的“女性记忆’’和“遗孀文学"——以《曼德施塔姆夫人回忆录》为例刘文飞【内容提要】俄国文学中的“女性记忆”是一个饶有兴味的文学史话题,一批杰出俄国女性作家自“白银时代”登上文坛,逐渐成长为俄国文学的重要组成部分。除抒情诗、戏剧和短篇小说等文学体裁,俄国女性写作者的创作优势也体现在回忆录的写作上。在整个20世纪,俄国女性文学回忆录传统大放异彩,结出累累硕果,而曼德施塔姆夫人回忆录》在这一体裁中无疑也占有一个重要位置。这部回忆录的写作和发表、内容和风格、传播和影响均具有十分
2、典型的意义,在一定程度上概括地体现出了“女性记忆”在俄国文学中的作用和意义、功能和影响。可以说,它是20世纪俄语文学中所谓“遗孀文学”最典型的体现之一,同时也构成一段生动、珍贵的文学断代野史。【关键词】娜杰日达·曼德施塔姆奥西普·曼德施塔姆俄国文学俄国诗歌女性记忆遗孀文学【中图分类号】D73/77(512)【文章标识】A【文章编号】1009.721X(2013)03—0015一(30)任何一种文学,说到底都是记忆的结晶和产物,托尔斯泰(J/.TOJICTOH)刘文飞,中国社会科学院外国文学研究所研究员,中国俄罗斯文学研究会会长,黑龙江大学俄罗斯语言文学与文化研究中心特聘教授、学术委员会副主
3、任。一15—的《战争与和平》和普鲁斯特(M.Proust)的《追忆似水年华》等自不待言,就连那些描写作家所处时代之生活的文字,如普希金(A.Hymrnn)的《驿站长》和高尔基(M.Fopbr,Hfi)的《母亲》等,甚至那些预言未来的作品如奥威尔(GOrwel1)的《1984~以及扎米亚京(E.3aMaTHH)的《我们》等,也莫不是作家的生活体验和现实感悟的结果。任何一种文学,也注定是两种性别记忆的合成,尽管在不同的历史时代,男性记忆和女性记忆在文学中所占的比例或许有所不同。女性记忆与俄国文学,或日俄国文学中的女性记忆,是一个饶有兴味的文学史话题。俄国女性的声音很早便响彻于俄国文学,比如《伊
4、戈尔远征记》中伊戈尔的妻子雅罗斯拉夫娜在普季夫尔城头发出的“哭诉”,《乌莉雅尼娅·奥索里英娜的故事》中女主人公的音容笑貌,大司祭阿瓦库姆(ABaaKyM)的《生活纪》中阿瓦库姆的妻子对丈夫的相随之举和激励之言等等。到了叶卡捷琳娜(EKaTepnHaII)在位时期,在这位爱好文学、标榜开明的女皇的“恩准”和支持下,俄国文学中的“女性写作”正式出现,叶卡捷琳娜本人实际上就可以被视为俄国文学史上的第一位女性作家。然而,在俄国19世纪辉煌的现实主义文学中,女性作家的身影却一直被自普希金、莱蒙托夫(M.J'IepMOHTOB)和果戈理(H.Forons)至陀思妥耶夫斯基(.,/~ocToeBcKrl
5、fi)、托尔斯泰和契诃夫(A.qexos)等一大批男性文学巨人所遮蔽。构成世界文学史中三大高峰之一的l9世纪中后期俄国批判现实主义文学,就其创作主体而言似乎就是一种“男性文学”。直到俄国文学和文化中的“白银时代”兴起之后,随着吉比乌斯(3.Frmnnyc)、阿赫马托娃(A.AXMaToBa)、茨维塔耶娃(M.IlseTaeBa)、苔菲(T3H)等杰出女性文学家的涌现,俄国文学中的性别构成才开始发生改变。在整个20世纪、乃至苏联解体之后的俄国文学中,无论是作为创作的主体还是作为描写的对象,女性都越来越突出地显示了她们的存在。综观俄国女性文学的发展历程,我们发现,与其他民族的女性写作者相似,俄
6、国女性的创作优势主要体现在抒情诗、戏剧和短篇小说等体裁领域。但是,作为一个群体的她们,似乎也很擅长另一种写作形式,即回忆录。作为一种文学样式的回忆录,其最主要的体裁特征恐怕就在于“回一l6一忆”,在于“记忆”。回忆录属于纪实文学和自白文学范畴,它介乎于自传体小说和书信日记等纯纪实文字之间,表现为社会政治和文学文化生活的参与者或见证人关于往昔历史、人物事件的追忆和叙述、思考和评说。这一写作方式以史实性和客观性为基础,同时也要求表达上的画面感和文学性。“回忆录”在俄语中被称为“BOCIIOMHHaHH~”(有时也称作“MeMyapbl”,后一种说法更像是外来词),它多以复数形式出现(单数形式则
7、表示“记忆”、“想起”等义);它在英语中的对应形式至少有五个,即“remembrances,recollections,reminiscences,memoirs,memorials”。这或许也从另一个侧面表明,俄国文学中的“回忆录”形式是含义丰富、甚至包罗万象的。俄国作家在写作回忆录时往往不再另拟题目,而是直接冠以“BOCHOMHHaHH~”(“回忆录”)的字样,他们或许以为,这样的书名最能概括他们纷繁多样的记忆和感受
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