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《论雅波杂文的思想和艺术(摘录).pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、录论雅波杂文的思想和艺术啪钦鸿,,粗看起来雅波杂文似乎”,“”.比较平淡作者好象不旧其实竟是一盏无可估价的神灯笔锋于是转,,,假雕琢信笔而书但实,际上他的作品在艺术上表入对华族文化的推崇并尖锐批评现实生活中鄙弃。,现上是有自己的特点的由、,于篇幅有限这里只谈华族传统文化盲目追寻西方新潮文化的人们就象。两点“”。阿拉伯神话里贪小便宜的妇女一般可笑在这篇,,。首先因小即大见微知著杂文因为篇幅短,,杂文中对木偶戏的回忆和议论不过是由子强调,。小不能容纳宏大的题材然而它却可以剖析一件“”“”,华人本位和华族优秀
2、文化的无比价值才是重,,小事或从一。,只苍蝇身上窥知黑暗社会的丑恶或从心之所在但是两者关系非常密切前者为后者而,,,,一滴水珠看到太阳的灿烂光辉收到尺幅千里的表设后者因前者而明前者写得越充分后者也便越.,.、,达效果雅波杂文就很善于扬长避短充分发挥杂突出这种由此及彼的由小及大的手法作者用得,,文的优势因小即大通过分析眼前的。,一些小问题来较为娴熟和得心应手可以说这已成为雅波杂文。阐明大道理臂如《书与广告》一文议论写作.人的艰在艺术表现上的一大特色,,、、、,。,辛不仅是业余写作而且要为经费印刷销售广其次
3、雅波杂文很注重事例论证我们知道杂,.,告等一系列琐事费尽心思于是揭示了华文文学发文其实是一种文艺性的论文这一特质决定了杂.展所。,以困难重重的原因在于马华社会的重商轻文文论证的形象性无庸讳言雅波杂文总的来说文,又如,《戏剧艺术超越国界》一文作者借马来西亚八艺性不很强有的文章甚至类似于一般短论或时,。,十年代戏剧中心用马来语排演《雷雨》引起该剧作评但作者显然对此有一定认识故而在加强论证、,。者中国著名戏剧家曹禺热烈反应一事不仅提出了的形象性方面作了一些努力这主要表现在事例论“、、”,,,艺术可以超越国界政
4、治肤色等藩篱而且进一证上作者在论证过程中经常选取一些恰当的事,“”,,,步加以发挥发出寻求更多共同的基础获得更多例以其精彩的内容和生动的形象来强化表达的效。。,的感情文流的呼吁果譬如《以貌取人》一文为了证明以貌取人的荒,,,.另外雅波杂文还多采用由此及彼之法借某种谬性举了一个极佳的例子有个卖假维他命药丸,,小事为由头巧妙地把话锋转移到旨意所归的主题的推销员生意兴旺其诀窍在于雇了一位洋人伪称。,,,上去价如《木偶戏》一文作者用多一半的篇幅忆公司经理小市民们一见到洋人便深信不疑争相抢,。.叙自己童年时期观赏
5、木偶戏的情况以及木偶戏的购结果大上其当而那洋人其实在国外仅仅是一。,。,兴盛与衰落经过充分的铺垫后他借阿拉伯神话个清道夫罢了这个例子颇为形象生动对以貌取,,“”,:人的荒诞揭中新灯换旧灯的故事打了一个绝妙的比喻华人示得相当透彻读者可以从中得到许多,“。的古老传统文化就象那盏旧油灯看上去又老又启迪跋涉者的艺术天地(摘录)尤今创作印象之一—王春姐。,、,,。写作就是发现尤今的游记都是在切实的旅游考察中有所独见独得之后而发之为文的她
