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《鲁迅与“五四”文学传统——兼论新时期文学中的“五四”情结-论文.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、山东师大学报(社会科学版)1999年第4期鲁迅与/五四0文学传统)))兼论新时期文学中的/五四0情结姜振昌内容提要鲁迅与五四文学传统的最重要之点,是以人文精神与启蒙主义所构成的价值取向和创作风范;/反传统0与之构成了相辅相成的关系。这一新传统尽管经历了三四十年代及建国后十七年漫长时间的断裂,但新时期以来的文学从/伤痕文学0到人文精神的大讨论,几乎都是沿着五四传统演进的。关于鲁迅与五四新文学运动的关系,尽管海外的启蒙运动,就无法深入到广大民众;而启蒙运动若→有的学者如夏济安、林毓生等否定鲁迅的/代表性0不以人文精神去照亮
2、蒙昧者,用知识、科学、理性使意义,而国内的学者却有一致的定论,认为鲁迅是这之摆脱愚昧和偏见,就会变得虚泛和肤浅。正是在场运动的主将和正宗,代表着新文学和新文化运动二者的契合关系上,中国五四新文学运动与欧洲启的方向。蒙运动表现出惊人的一致性。但是,由于五四新文学运动在中国几千年的文人文主义的内涵是非常丰富的,概而言之,指的学史上具有划时代的意义以及本身所呈现的复杂是一种以人为中心的思想态度,认为人、人的价值具性,使怎样认识和评价鲁迅与这场运动的精神实质,有十分神圣的意义,它尽管也强调世俗生活和积极就成为一个古老而又常新的
3、课题,也是容易引发争行乐,但更关注人与信仰、人与自然的关系以及人的议的问题。譬如,究竟什么是五四文学传统,就可以尊严和自由意志,关注民主与个人价值。从哲学层作出诸如/科学与民主0、/反帝爱国0、/冲击和改造面讲,人文主义即以人为衡量一切事物的标准。它自己民族的古老文化0、/选择和引进西方的近代文最初是彼特拉克、薄伽丘、蒙田、莎士比亚等一代人化,建设多元的、开放的新文学0等多种结论。这些文知识分子对人类的生存价值观和生命意义的深沉确实都是值得后人认真研究和发扬的优秀传统,但昭示。其中最重要的,则是以人文精神和启蒙主义所构
4、成历史事实表明,无论在五四前还是五四时期,在的价值取向和创作风范,这是实现上述所有一切目鲁迅身上一直流淌和激荡着的,最浓郁的就是人文标的根本保证,也是五彩缤纷的五四文学的本质所精神的血液。早在1907年他就断定,欧美之强的原在。因/根柢在人0,认为中国/将生存两间,角逐列国是务,其首在立人,人立后而凡事举;故其道术,乃必尊一←个性而张精神。0鲁迅在对物质与精神、众数与个人人文或人文主义(humanism),最初是伴随文艺等的反复探寻中,最终看清了健全、积极、独立的精复兴而诞生的,也是18世纪欧洲启蒙运动的思想理神个体对
5、民族振兴的根本性意义。这就已经在预示论旗帜;启蒙运动为enlightenment,它的词根是启和传播着五四新文学运动的主题)))个性解放思发、照亮、摆脱愚昧与偏见的意思。无论从理论意义想。因而当五四新文学运动轰轰烈烈展开的时候,抑或实践意义上说,人文精神与启蒙主义都有着相鲁迅在这方面的劳作是十分自觉和不遗余力的,5狂生相伴、不可分割的血缘关系。人文精神离开广泛人日记6对几千年封建社会制度/吃人0本质的揭示#29#和/救救孩子0的呐喊,5阿Q正传6对国民性劣点的鲁迅就正是如此。高度概括,以及5坟6、5热风6中强烈反封建的
6、声音,正是从强调社会责任感和历史使命感出发,鲁都表现出对人的价值、尊严、/人性的解放0的热切追迅的/人文精神0必然走向/启蒙主义0的道路,这是求,并积极探寻与之相关的社会意识。在人格构成顺理成章的。鲁迅的/启蒙主义0文学观念几乎是根上,鲁迅对那种以/不撄0、中和、顺从为主要特征的深蒂固的,直到30年代他还说:/说到为什么作小说〓传统性十分反感,强调:/惟有意力轶众,所当希求,罢,我仍抱着十多年前的-启蒙主义.。0启蒙就是以能于情意一端,处现实之世,而有勇猛奋斗之才,虽一种新的、进步的文化价值体系否定乃至取代另一↑屡踣屡
7、僵;其为人格,如是焉耳0,企盼在中国出现种垂死的、保守的文化价值体系。具体到鲁迅和五思想自由和人格独立的/精神界之战士0。他在创作四时期,就是以人类现代的/科学0与/民主0的文化(包括小说和杂文)中不仅塑造了狂人、疯子一类的价值观取代愚昧保守的封建主义的文化价值观,以反封建斗士,而且无不渗透着作家(即审美创造主深刻的理性精神去开启蒙昧的中国心智,以现代健体)自身的一种独立不倚、奋然前行的抗争精神和无全的人格向民族/硬化0精神展开强有力的挑战。这私、无畏、韧性、执著、反省,,的现代人格力量。这就使鲁迅的文学创作与传统文学
8、相比,产生了许多是相当值得称颂的建树,因为在贬抑个性的传统已根本性的变化:第一,由于启蒙主义文学观注重文学经像上帝的影子一样主宰和制约着我们民族的文化的反映性、社会性,尤其是注重文学作用于人的情感心理的情况下,能够真正高扬人的自主意识和独立和灵魂的特殊功能,因而它首先强调作为启蒙者的精神,努力冲破封建专制主义文化禁锢所造成的奴主体
