遥瞻日出乡-论文.pdf

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1、王振忠遥瞻日出乡(一)地处九州西北部的长崎,原本是个小渔村,十六世纪七十年代,这一带被葡萄牙籍的耶稣会传教士所发现,他们发现此处的地理条件极佳,遂将之开辟成商埠。此后,“商贾通殊域,繁华冠九州”,长崎逐渐取代了周围的其他港口,成为九州一带最为重要的通商码头。一六。三年(明万历三十一年),德川幕府建立,开始了日本历史上的江户时代。此后,长崎成为唯一的对外贸易港,成了日本与外界接触的唯一正式门户,鉴此,它被称作“日本之玄关”。所谓玄关,系指日式住宅人口之处。“日本之玄关”,是比喻日本与外界接触的门户

2、。当然,另一种更为流行的说法是“锁国之窗”——因为德川幕府实施锁国政策,其时虽然也通过萨摩藩所控制的琉球国,与中国展开间接贸易,并在对马和松前与朝鲜及俄罗斯有所交流,但从严格意义上来说,日本正式的对外窗口只有一个,那就是长崎。在九州一带,很早就有中国人的活动。晚明时人朱国桢在《涌幢小品》中记载:“有刘凤岐者言:自三十六年至长崎岛,明商不上二十人,今不及十年,且二三千人矣。”朱氏系浙江吴兴(今湖州南浔)人,曾担任万历年间的内阁首辅。《涌幢小品》一书,大致完稿于天启元年(一六二一)。万历三十六年为一

3、六。八年,时当日本庆长十三年。可见,德川幕府成立以后,明朝商人纷至沓来,人数愈105益增多,在不到十年的时间内,便已增至二三千人。《涌幢小品》中提及的刘凤岐,是一位在长崎活动的唐通事。所谓唐通事,也就是在中日贸易中负责翻译和其他交涉事务的日方人员。这些人的祖先基本上都来自中国,尤其是中国的南方各地。根据日人宫田安的《唐通事家系论考》,刘凤岐原系江苏淮安人,归化日本后,取名为“彭城太兵卫”。(二)明朝灭亡后,以长崎为中心的中日贸易仍持续发展。虽然在清初,为了对付反清复明的敌对势力,推行海禁政策。如

4、实施迁海令,让滨海各省的居民内迁,以防止他们与海上的郑成功集团相互联络。在这种背景下,前往长崎的中国商船数量一度急剧减少。不过,及至康熙二十二年(一六八三),清王朝将台湾收入版图,海宇奠安,翌年便开放了海禁,鼓励内地商船前往东洋贸易。此后,抵达长崎的商船成倍增长。这些中国商船履危涉险,将图书、生丝、砂糖、陶瓷、中药和书画古玩等输往17t本,并从东洋带回了日本盛产的白银、洋铜以及海参、鲍鱼、海带等。面对源源而至的中国商船,德川幕府开始担心因洋铜、金银之输出而引发的利源外溢,最终会削弱日本的国力。为

5、此,他们殚精竭虑地筹酌良策加以限制。贞亨二年(一六八五年,清康熙二十四年),幕府颁布了“贞亨令”,实行定额贸易,限定来舶商船的年贸易额。元禄元年(一六八八年,康熙二十七年),又限定每年入港的中国商船总数。稍后.为了遏止走私贸易,防止天主教徒变生不测,在长崎十善寺建造了唐人屋敷,限定来舶的中国商人集中居住,不准他们自由出入。在日本文献中。唐人屋敷也写作“唐人屋铺”(亦称“唐人馆”或简称“唐馆”,少数日本汉籍称为“清馆”)。关于唐馆,《琼浦佳话》中有这样的一段描述:原来这唐馆,造得铁桶铜墙一般,滴水

6、也不漏,周围土墙,106江户时代的长崎港高有百尺,四方角落头,各有一个守办的房子,⋯⋯昼夜看守,纵或有个飞檐走壁的手段,也过墙不得。门口也有插刀手,寸步不离,日夜看守。但凡买一尾鱼,买一根菜,都要经他查验,方可进馆。街官房里,也有街官、五甲头、财副、部官等样人,轮流值日,通事房也如此。但凡唐人有甚事故,替他料理了,他那街官,一夜三次,通馆巡消一回,千叮万嘱,不许唐人炒闹、打架,火烛/J\t~⋯⋯《琼浦佳话》为唐通事的教科书,也就是培养长崎翻译和贸易人材的汉文课本。该书大致成书于十八世纪前期,也就

7、是唐馆建成后的数十年。从书中可知,唐馆建得严严实实,四周有高墙环绕,并有哨兵把守,将中国人与馆外生活的日本居民完全区隔。唐馆门口,有日本插刀手看守。而Et常管理中国人的,则是Et本的街官。街官也就是“町长”,在江户时代,长崎的每个町(亦即每条街)上都有一个街官、三个五甲头、一个财副和一个总管。五甲头是街官的副手,负责唐馆的治安以及事务沟通。插刀手亦即日本的武士,这些人精通拳法、枪棒,在腰间别着两把刀,专门负责搜查。可见,唐馆建成后,馆内的船商水手,就受到日本方面的严密管制,极不自由。107(三)

8、关于江户时代长崎唐馆内中国人的生活,最为生动的汉文描述当首推《琼浦佳话》、《译家必备》等唐通事教科书,而最为直观的图像则莫过于各类的唐馆图。目前,关于长崎唐馆图已出版有两种资料集:一是二oo三年出版的《长崎唐馆图集成》,二是二oo五年出版的《唐馆图兰馆图绘卷》。《唐馆图兰馆图绘卷》一书收录的唐馆图和兰馆图,原本收藏于长崎县立美术博物馆,后经It本学者原田博二解说,由长崎文献社出版。其中的“兰馆”是指荷兰馆,因为在江户时代,作为“锁国之窗”的长崎,除了中国之外,欧洲的荷兰商人也被允许前来长崎,与日

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