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1、第32卷第2期湖北民族学院学报(哲学社会科学版)N0.2V0I.32JournalofHubeiMinzuUniversity(2014年第2期)(PhilosophyandSocialSciences)NO.22014《洛丽塔》,你为谁存在?——论《洛丽塔》的审美价值谭萍,王秀银(1.三峡大学外国语学院,湖北宜昌443002;2.湖北三峡职业技术学院,湖北宜昌443002;3.三峡大学外国语学院,湖北宜昌443002)摘要:《洛丽塔》是二十世纪俄裔美国作家纳博科夫最有名又最受争议的一部小说。该小说有着诗一样的语
2、言,也有着被世人认为极“不道德”的内容,因此被褒贬不一,甚至屡屡遭禁。然而,真正伟大的作品,无论它经历了什么,一定有其独特的审美价值。纳博科夫在《洛丽塔》中以其优美如诗的语言构造了一个迷幻如梦的成人童话,让每个走进童话的人都会收获不同的审美体验,如优美与悲情的融合、悲剧与喜剧的叠加、崇高与滑稽互现等等。关键词:纳博科夫;《洛丽塔》;审美价值;优美与悲情;悲剧与喜剧;崇高与滑稽中图分类号:H0文献标识码:A文章编号:1004—941(2014)02-0108-05纳博科夫,俄裔美籍作家和文艺批评家。1899一、审美
3、价值的含义及类型年4月23Et出生于俄国圣彼得堡一贵族家庭,曾流“人的需要的多种多样,决定了价值的多样性。亡德国、法国和英国,于剑桥大学接受教育。又于满足人的生理需要的对象对人产生的是实用价值,1945成为美国公民,并继续他的执教及文学创作生满足人的伦理标准的思想、行为有着社会伦理价值。涯。由于纳博科夫酷爱蝴蝶收集,在鳞翅目昆虫研⋯⋯我们所要确定的美学上的美是一种价值,但又究学者中也颇有名气,人们往往会由他漂移的一生是有着特定意义的价值,即与人的审美需要相对应联想到迁徙飘飞的蝴蝶,甚至他的作品也有着蝴蝶的价值。所
4、以,这种价值可以称为审美价值。”(《美般绚丽的光辉和迷人的神采。学原理》,王旭晓,2000,P55)显然,我们所说的审如果说纳博科夫的一生是一只“流浪的蝴蝶”美价值与人类在社会历史实践中形成的其他功利价((20世纪西方文论》,P255),那么《洛丽塔》则是一值如实用价值、认识价值、道德价值、政治价值、宗教只充满了诱惑又美丽、悲情又诗意的亦真亦幻的蝴价值等是完全不同的(虽然与他们有着千丝万缕的蝶艺术之标本。小说以倒叙的方式讲述了主人公亨联系)。“文学(艺术)审美,正是要引领人不断超伯特的回忆录:主人公回忆了自己是如
5、何痴狂地爱越Et常生活,领略本真生存的光华,创造一个充满无上了一个年仅12岁的名叫洛丽塔的少女,并与之发限神性的世界。就此而言,文学审美是所有追寻诗生了父女恋情。亨伯特的性偏好为世人所不容,甚意本真生存读者的永恒渴求。”(文学审美:读者永至被认为是变态的“恋童癖”,然而他对洛丽塔的感恒的心灵渴求,冯惠玲,湖北民族学院学报,2012)情却无比真挚,直至亲手杀死诱拐和利用洛丽塔的就文学作品来说,它是作品带给读者的一种毫无功剧作家奎尔蒂,甘愿用生命为洛丽塔的“毁灭”而复利的,自由的审美体验。仇。在纳博科夫的笔下,这段特
6、殊的恋情变得如此学者王晓旭在《美学原理》中对审美价值的分的优美而又荒诞,悲情而又滑稽,带给读者非同寻常类作了这样的阐述:“对审美价值分类的依据是价的审美享受和深入人意的精神愉悦,由此《洛丽塔》值载体和主体感受的特点,以及这种特点产生的基的审美价值得以充分凸显。下面我将结合具体文本础——审美主客体在审美活动中形成的不同的历史对《洛丽塔》的审美价值作较详实的分析。性关系。根据这种分类原则,历史上的价值类型基收稿Et期:2014-01—02基金项目:湖北省社科基金项目“文化语境与美国小说研究”(项目编号:2008012
7、)。作者简介:谭萍(1978-),女,湖北巴东人,主要研究方向为英美文学。第2期谭萍等:《洛丽塔》,你为谁存在?109本上可分为优美、壮美、崇高、悲剧、悲情、滑稽、喜剧一片。”(《洛丽塔》李红兰译,P147)⋯⋯”(《美学原理》王旭晓,2000,P57)审美价值“万籁无声的炎热中午,四周是一片长满三叶类型是对在审美活动中历史地形成的各种不同特征草的荒原,克劳德·洛雷因笔下的云层遥远渺茫,化的价值事实的分类。审美领域是一个绚丽多姿、五进雾蒙蒙的蓝色天空,只有大块积云在灰不灰白不彩缤纷的世界,在我们面前所出现的众多审
8、美对象白的背景上衬托得十分醒目。要不,就像艾尔·格中,不论其在物态上,还是在格调上、风姿少、意蕴雷科笔下严酷无情的地平线⋯⋯四周全是不断变化上,都是很不一样的,有的气势恢宏,有的炯娜多姿;的白色雨柱,以及粗狂豪放的玉米地,整个画面像把有的光怪陆离,有的婉约轻盈、有的粗矿,有的细腻扇子似的展开,这是卡萨斯的某个地方。”(《洛丽等等。审美对象的不同范畴,也会相应地对欣赏者塔》
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