在马克思唯物史观的开放运思中诠释自由.pdf

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1、马克思主义理论研究理论月刊!""#年第$期在马克思唯物史观的开放运思中诠释自由张剑抒!!广东外语外贸大学政治与公共管理学院"广东广州!"#$%##摘要!马克思的历史观以从事实践活动的人为出发点马克思的自由思想也是以实践着的具体个人为基点的因此从马克思的自由思想去领会他独特的历史观就具有异曲同工之妙但又别具运思人在劳动中自由地创设了人化的自然典章制度和社会组织并使它们不断地得到净化和改善同时人也在净化和改善这些对象性存在中不断地改变着自己自由地实现着自由在马克思看来自由的内涵并不只是不牵累于他物它也在于自由者的功过自承人类正是在对自由的人文价值意义的探求中用自己的独特性存在方式对象性活动推动

2、着历史的发展可见马克思的自由思想与他的唯物史观的开放运思是一脉相承的关键词!唯物史观开放运思自由中图分类号!文献标识码!文章编号!"#马克思曾写道自由不仅包括我靠什么生存而本然性就是指作为一个自然人所具有的这种超越性和且也包括我怎样生存不仅包括我实现自由而且也包创造性潜质但光有潜质是不够的人类的本源性存在括我在自由地实现自由在马克思看来自由包含否方式实践决定了人类必然会把这种潜在性变成现定和肯定两个方面一方面自由是一个克服障碍和阻实性因此自由的本然性维度在实践的生存活动中不遏的过程特别是人通过其活动而摆脱社会统治和自断地被实然化人类不断否定超越自身的现有存在创然必然性的外在强制而获得自由的

3、过程另一方面自造出新的存在但人在通过对象化活动自己创设自己由是人通过制定应然的可能性并循此而行从而自由的对象世界时遵循的原则是什么这就是人对自由形地实现自身自由的内涵并不只是不牵累于他物上维度的探求也正是把这种对自由的形上追求作为它也在于自由者的功过自承马克思认为自由既可某种价值参照系不断地向历史中具体的自由实然性投以被界说为人的独特的生命活动的性质又可以被理去应然之光才使自由成为一种动态的过程自由的终解为人在自己的全部历史实践中的一种取向前者是极境界也许最让人期许但追求这种境界的过程也许人文本体论意义上的自由后者是人文价值论意义上更值得人回味这也正是马克思自由思想的真实意蕴的自由自由的后

4、一重涵义因着对前一重涵义而发生因此马克思曾再三强调共产主义对我们来说不是应前一重涵义也因着后一重涵义而得以补足或完成而当确立的状况不是现实应与之相适应的理想我们称正是对这前一重涵义的补足或完成才是马克思哲学的为共产主义的是那种消灭现存状况的现实的运动而伟大贡献否则人的独特的自由生命活动就将因为缺消灭现存的运动决不是靠哲学家幻想和原则崇拜而少价值的超验维度而黯然失色马克思唯物史观的开是回到现实生活世界在批判旧世界中发现新世界放运思也会因为缺少实践中的价值取向而苍白无力可见马克思的自由思想也是与他的新哲学即历史唯一$自由的本然性必须在现实的人类活动中物主义的开放精神一脉相承的实然化人类之所以不

5、同于其他物种就在于人有自我意马克思的自由思想是有一个发展过程的马克思识人可以意识到自己的存在因此人才可能不断反思最开始把自由作为人的一种本然性事实他指出自由自己的存在可以说对于除人之外的其他物种根本就确实是人所固有的东西这里的自由是指个体意识无所谓自由的问题因为自由意味着一种超越性和一的自由这时的马克思哲学还带有很强的思辨色彩种创造性否定和发展是自由的题中应有之意自由的最先开启马克思自由思想的是伊壁鸠鲁伊壁鸠鲁强!作者系吉林大学哲学博士!!马克思主义理论研究理论月刊!""#年第$期调偶然是一种只具有可能性价值的现实性亦即抽在的现实性必须在人的具体的实践活动中可见马克象的可能性马克思认为伊壁

6、鸠鲁把偶然规定为抽思对自由思想的理解走进了又走出了伊壁鸠鲁个别象的可能性恰恰是与德谟克利特主张的实在的可能的自我意识一直吸引着他但他探求的是现实的个别性相对立旨在消除必然性现实性对主体自由的限的自我意识或所谓个别的自我意识的现实性他道破制马克思写道抽象的可能性则正是实在的可能性了精神的自由和精神的独立这一伊壁鸠鲁原子论的的反面实在的可能性就像悟性那样被限制在严格的谜底并不只是为了证明自己运思的深刻或表达一种限度里而抽象的可能性却像幻想那样是没有限制的心灵的渴望而是要进而寻找达致这自由和独立的真实在的可能性力求证明它的客体的必然性和现实性实途径伊壁鸠鲁只是确立了个体自由的抽象原则马而抽象的可

7、能性感兴趣的不是被说明的客体而是做克思在批判地肯认这一原则后则试图找到如何把个出说明的主体它只要求这对象是可能的是可以想象体自由的抽象原则变成现实的凡是抽象地可能的东西凡是可以想象的东西它就不会妨碍思维着的主体也不会成为这个主体的界二!自由的实然化的更迭过程就是人类的历限不会成为障碍物至于这个可能性是否要成现实史性生成是无关紧要的因为这里感兴趣的不是对象本身既然个体自由是应该的那么如何达致这样的自在这里抽象的可能性处处都