中考语文 文言文阅读专项复习汇总 人教新课标版.doc

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1、文言文复习汇总（一）桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今

2、是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为万人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。一．解释划横线的词语。1.芳草鲜美，落英缤纷________2渔人甚异之；复前行，欲穷其林。林尽水源._______________3.便舍船，从口入，初极狭，才通人__________4.土地平旷，屋舍俨然，良田美

3、池桑竹之属__________5.阡陌交通，鸡犬相闻__________6.黄发垂髫，并怡然自乐_______________7.问所从来，具答之，便要还家__________8.村中闻有此人，咸来问讯_____9.率妻子邑人，来此绝境__________10.问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋__________11余人各复延至其家._____12.此中人语云：“不足为外人道也！__________13.既出，得其船，便扶向路，处处志之____________________14.及郡下，诣太守说此_____

4、_____15.太守即遣人随其往，寻向所志__________16.欣然规往，未果，寻病终遂无问津者。_______________44用心爱心专心二．解释下列句子.1.芳草鲜美，落英缤纷________________________________2.土地平旷，屋舍俨然，良田美池桑竹之属___________________________________3.阡陌交通，鸡犬相闻______________________________4.黄发垂髫，并怡然自乐________________________

5、______5.自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉__________________________6.问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋___________________________________7.太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷,不复得路_______________________________三．思考1.第二段主要写了桃源的美好环境和桃源人的幸福生活，作者从哪几方面对桃花源中的人们进行了描写？_________________________________________

6、_____________________________2.桃花源人为什么来到这个地方？_______________________________________________________3.文中哪句话表明桃源人听了渔人的话之后，虽“叹惋”却仍然想继续在桃花源中生活？4．下列说法中不正确的是哪一项？()A.选文中加点的“俨然”的意思是整齐的样子，“妻子”指的是妻子、儿女。B.从这两段文字中，可以看出“渔人”的行踪是发现桃花源――进入桃花源――辞别桃花源。C.“便邀还家，设久杀鸡作食，”“余人各复延至

7、其家，皆出酒食”表现了桃源人的淳朴、热情、好客。D.“此人一一为具言所闻”一句中的“此人”指的是桃源人。5.对文段理解不正确的一项是：()A.《桃花源记》一文中进桃源一段描写了一幅理想社会中的生活图景，就是常说的“世外桃源”B.一进入洞口，眼前酒出现了一个开阔敞亮的境界，这就是桃花源。C.“见渔人，乃大惊，问所从来”中的“乃大惊”写出桃花源人对陌生人的惊异，显示桃花源与世隔绝的久远。D.文中没有具体写渔人说的话，只用“此人一一为具言所闻”带过，这显示了作者行文的简洁凝练。6.渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处

8、处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写得目的是什么？______________________________________________________________44用心爱心专心（二）陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐