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时间:2020-04-24
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1、中美价值观念对比分析1.天人合一与天人相分(Onenessvs.DividednessbetweenManandNature)中国传统的宇宙观或对自然的态度是天人合一,而西方则主张天人相分。天人合一是指人对自然规律的顺从和对自然的崇拜,人们将自然中日夜交替、季节变换与人们的生活和活动周期相一致起来,一切都处在不断循环往复之中,并与自然和谐统一。实际上,自古代几千年以来,人们在各个生活侧面都力求与自然统一,达到顺其自然的境界¾无论是政治、思想、情感、理智和实践等方面都是如此。人们做事情讲究“谋事在人,成事在天”,追求天时、
2、地利、人和。在中国天人合一的思想指导和影响下,在思想意识、思维方式和言语观方面都倾向于求整体、求笼统、求综合和知觉上重直觉,迥异于美国人或西方人的思维方式和言语观。西方人,从古至今倾向于把宇宙分成两个截然不同的世界,天人相分,二者对立。西方的哲学家从古代起就开始认为世界上的万物都是对立的,一分为二:人与自然,物质与精神,社会与自然等,一切二分对立。8因此人与自然相分对立,而人处在支配和改造自然的位置。在生活中如果一个人得不到自己想要的东西或地位,他们相信这并不是天命,顺从命运的人会遭到唾弃。这就是为什么西方人把自己比作一
3、部机器或一个独立存在的原子的缘故。天人相分决定了美国人一分为二,对待事物习惯分析的思想方式和重逻辑的思维方式,以及求“准确”的言语观。总之“天人合一”和“天人相分”这两种不同的宇宙观构造东西方人色思维方式、民族性格方面起到决定性的作用。西方东方宇宙观:天人相分天人合一思维方式:抽象思维具象思维重分析、逻辑、客观重直觉、综合、主观演绎式归纳式线性圆周式言语观:法制语言人制语言重形合重意合写作:开门见山(演绎式思维)往往不开门见山(归纳式思维)81.群体取向与个人主义取向(Groupvs.IndividualismOrien
4、tation)群体取向表现在两个方面,一是群体取向,二是他人取向。在群体取向影响下,中国人提倡凡事以家庭、社会和国家利益为重,一言一行、举手投足严格遵守人伦界定的规矩,不可越雷池一步。人们要求做到“克己守道”,“贵有自知之明”,“循规蹈矩”,“安于现状”,避免“锋芒毕露“,因为“枪打出头鸟”,“出头的椽子先烂”,个人主义被视为无父无君无友的表现,严加防范。外国学者认为中国文化I-lessculture.他人取向是群体取向的延伸,表现在中国人在做事时首先考虑别人会怎么看怎么想,“人言可畏”。与中国文化相反,西方人尤其是美国
5、人,极端崇拜个人主义,如:self-control,self-esteem,self-confidence,self-reliance,self-dependence,self-respect…他们是自主独立的实体,是一部机器,一个小宇宙,完全不依赖别人,包括父母。美国人喜欢独辟蹊径,标新立异,在别具一格中出奇制胜,他们追求个人享受、放任个性,自由发展不仅包括物质利益的追求与享受,也包括个人意志、个性自由以及自我实现、自由进取的追求。81.求稳与求变(TheSeekingofStabilityvs.theSeekingo
6、fChange)美国文化的真谛在于“变化”二字,核心思想是“无物不变”,而且变化永无停顿。他们尽力使英语变化,而不执着于传统的秩序,不甘受制于家庭、经济、教育、乃至个人能力的条件。对美国人来讲,变化、发展、改善、进步,成长与未来几乎都是同义词。没有变化就没有进步,没有未来。美国人的变化还表现在不同形态的流动方面,包括职业、社会地位、地域等方面的流动。当然变化还体现在家庭危机、家庭分散、婚姻解体等方面。相对而言,在儒家思想的印象下,中国人的生活则被“万物不变”,或“万变不离其宗”,“祖宗之法不可变”的精神所笼罩。尽管近年来
7、中国社会发生了巨大变化,但是在稳定中求进步,求发展。人们习惯于在一派和平景象中“相安无事”,“知足常乐”,“安分守己”,“安居乐业”….2.做人与做事(Beingvs.Doing)在道家与佛家的影响下,中国人讲究“虚静”,“修身养性”,“谦虚自律”,自我压抑。8可以讲几千年以来中国人强调如何做人,而不尚做事。做好人成了人生最高理想。在道家思想的影响下,人们力图“无为而有为”。因为有为意味着矛盾、冲突,会破坏人间和谐,“无为”才能防止对立,防止矛盾产生。因此人们性格内向、省身独慎,好静顺从,含蓄包容,相互依赖。中国人好静不
8、好动,尚静之根源,是老子的影响¾静是事物的根。而西方从古代希腊的海洋文化起,就企图征服自然,战胜自然,争取个性解放,富有冒险精神;在个人奋斗中克服常规,求变,求动是他们精神的动力,并在做事中发展这一动力,因此“做事”、“有所成就”、就自然变成了他们重要的文化取向或价值观念。5.性本善与人性本恶(InnatelyGoo
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