从自然接受到批判扬弃：论克尔凯郭尔生存辩证法与黑格尔辩证法的关系-论文.pdf

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1、从自然接受到批判扬弃：论克尔凯郭尔生存辩证法与黑格尔辩证法的关系从自然接受到批判扬弃：论克尔凯郭尔生存辩证法与黑格尔辩证法的关系刘子桢／文提要：黑格尔用辩证法调和思维与存在的矛盾，使矛盾双方在思维中达到统一，由此认为辩证法可以调和任何矛盾。克尔凯郭尔用生存辩证法勾勒出“个体的人”由直接性的审美境界，经由反思性的伦理境界，达到经过反思的直接性的宗教境界的历程。生存辩证法与黑格尔辩证法具有思维形式上的相似性，这说明后者是前者的方法论来源；由于具有“生存”、“信仰的跳跃”等范畴，生存辨证法亦被视为对黑格尔辩证法适用范围的修正以及对内容的改写。这一看似矛盾的

2、关和洽恰反映出二者的微妙联系，也体现了克尔凯郭尔对黑格尔辨证法态度的变化过程。关键词：辨证法；扬弃；跳跃；生存境界中图分类号：B534文献标识码：A作为克尔凯郭尔生存论的主要内容和方法，生存辩证法(丹麦语：Existents—Dialektik)与黑格尔辩证法的思想关系历来为人们所关注。然而鉴于二位思想家思想的复杂性以及克氏独特的写作方式，要在这一问题上取得共识并非易事，甚至学界就此问题存在着两种几乎截然相反的看法。一种观点认为，生存辩证法是对黑格尔辩证法的完全否定，其代表人物是丹麦学者N．图尔斯特普(NielsThulstrup)，他认为生存辩证法

3、是克尔凯郭尔对黑格尔辩证法激烈批判的产物，具有独创性，与黑格尔辩证法毫无联系；另一种观点则认为，生存辩证作者简介：刘子桢，南开大学哲学院讲师。本文受南开大学“985工程“青年教师项目”(项目编号：NKZX985QN一201301)及中央高校基本科研业务费专项资金项目(项目编号：NKZXB1476)资助。①克尔凯郭尔在写作中强调“辩证法”的生存论语境，从而将这一辩证法与黑格尔思维辩证法相区别。为了在研究中便于区分，克尔凯郭尔学界将该方法概括为“生存辩证法”，即Existents—Dialektik(丹麦语)。学界的概括具体可参见：PerLcnning，

4、“Existence”，inBibliothecaKierkegaardiana，vo1．3“ConceptsandAhemativesinKierkegaard”，ReitzelsSoghande1．C．A．Copenhagen，1980，P．160。克氏对“生存辩证法”的讨论多见于《(为(哲学片断)所做)最后的非科学的附言》中，例如：AEinSKS7，S．518／CUP1，P．570。本文引用克氏著作时将依照克尔凯郭尔国际年刊的习惯，引文出处将同时给出克尔凯郭尔丹麦语文集(SKS：ScrenKierkegaardsSkrifter)和Hong译英

5、文版的名称缩写及页数。②“克尔凯郭尔与黑格尔思想无论在思考对象、针对问题还是主要方法论方面均不存在任何相同之处。”NielsThulstrup，Kierkegaard'sRelationtoHegel，Geo~eL．Stengrentr．，PrincetonUniversityPress，1980，P．12．127鬯学2014-~-第s期法几乎沿袭了黑格尔辩证法的问题、内容以及思维形式，因而可被视为对黑格尔辩证法的继承，例如美国学者J．斯蒂沃特(JonStewart)就主张，克尔凯郭尔的批判矛头指向的实际上只是丹麦黑格尔主义者，而非黑格尔本人的思想，

6、并且对前者的批判并不影响“黑格尔辩证法在克尔凯郭尔各个时期的哲学著作中占据着中心地位”③。在笔者看来，图尔斯特普和斯蒂沃特仅就某一时期两个辩证法关系的表现就得出总体结论，因此虽然各自都有一定的根据，但终究有失偏颇。尽管他们均已使用分时期的考察方法，但分期的目的更多是为了从克氏思想发展不同阶段的文本中为各自或“否定”或“继承”的观点寻求佐证，而不是力图呈现生存辩证法的形成过程本身。而如果客观地考察克尔凯郭尔思想的发展历程，就不难发现，他既没有完全否定也没有简单地继承黑格尔辩证法，而是在思想不同时期依次表现出直接接受、反思批判以及批判地继承等不同的态度；

7、生存辩证法思想也在这一过程中发展完善并最终形成。因此，笔者认为必须充分考虑到克尔凯郭尔生存辩证法与黑格尔辩证法关系的复杂性，通过对前者形成过程的梳理将二者关系中的否定性和继承性方面都揭示出来。一、自然接受期(1834-1843)：《非此即彼I》(1843)中的辩证法思想克尔凯郭尔在这一时期完成学业并开始思考自己的哲学问题。图尔斯特普尽管承认黑格尔及黑格尔主义对学生时代克尔凯郭尔的影响，但认为克尔凯郭尔此时已经与黑格尔分道扬镳④。斯蒂沃特认为，克尔凯郭尔在《非此即彼I》(以下简称《非I》)中主要沿着黑格尔的思路继续探讨美学问题，而未涉及黑格尔辩证法⑤。

8、就该时期来说，斯蒂沃特的观点更符合史实以及克氏文本反映的情况：黑格尔哲学构成克尔凯郭尔开始哲学思考的主要语境