从黑格尔逻辑学到《资本论》的逻辑-论文.pdf

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1、从黑尔逻辑学到《资本论》的逻辑刘珍英(中共上海市委党校第一分校，E海201713)摘要：黑格尔的逻辑学包括三个环节：知性的环节、“否定的理性”的环节和“肯定的理性”的环节。黑格尔第一个全面地阐发了辩证法的形式。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中突出强调了“作为推动原则和创造原则的否定性”辩证法，在《哲学的贫困》中指出“两个相互矛盾方面的共存、斗争以及融合成一个新范畴，就是辩证运动”，在《l857—1858年经济学手稿》中分析了“研究的两条道路”，最终在《资本论》中形成了“从抽象到具体”的逻辑。传统逻辑的基本规律是同一律、不矛

2、盾律和排中律，黑格尔和马克思的逻辑的基本规律却是矛盾律或对立统一规律。资产阶级经济学的全部智慧在于不承认矛盾、忽略矛盾、排除矛盾，而《资本论》的论述则是围绕资本主义生产方式的自我矛盾展开的。关键词：《资本论》；辩证逻辑；政治经济学批判；辩证法；黑格尔和马克思中图分类号：F011文献标识码：A文章编号：1005—2674(2014)05—012—07列宁说：“不钻研和不理解黑格尔的全部逻辑学，就不能完全理解马克思的《资本论》，特别是它的第1章。因此，半个世纪以来，没有一个马克思主义者是理解马克思的!!”由此可见，只有钻研和理解了黑

3、格尔的逻辑学，才能更好地理解《资本论》。马克思的《资本论》作为一部伟大的政治经济学著作，以严密的逻辑而独树一帜，这与辩证逻辑密切相关。从理论方面来看，马克思“政治经济学批判”(《资本论》的副标题)的方法不可能通过传统的形式逻辑来理解，只能通过马克思的新逻辑来理解；从实践方面来看，“虽说马克思没有遗留下‘逻辑’(大写字母的)，但他遗留下《资本论》的逻辑。应当充分利用这种逻辑来解决当前的问题”。¨后来的研究者称“《资本论》的逻辑”为“辩证逻辑”(dialecticallogic)。与讲求实证的形式逻辑不同，辩证逻辑有其自身独特的方法

4、论原则，包括辩证否定的原则、对立统一的原则、逻辑与历史一致的原则、从抽象到具体的原则，等等。马克思“政治经济学批判”的方法即唯物辩证法，正是通过这些原则体现出来的。辩证逻辑的方法论原则，使得《资本论》深入到历史的本质性维度，成为“关于现实的人及其历史发展的科学”。一、辩证法与黑格尔的逻辑学早在写作《1857—1858年经济学手稿》的时候，马克思就曾经给恩格斯写信，说黑格尔的逻辑学对他整理材料很有用：“如果以后再有功夫做这类工作的话，我很愿意用两三个印张把黑格尔所发现、但同时又加以神秘化的方法中所存在的合理的东西阐述一番，使一般人

5、都能够理解。”遗憾的是，马克思未能完成这一任务。列宁说马克思没有留下“大写字母的”逻辑，就是在这一意义上讲的。但《资本论》确实是按照改造了的黑格尔逻辑学撰写的。在《资本论》的跋中，马克思还专门谈了他的唯物辩证法与黑格尔的辩证法的关系。从逻辑与辩证法的关系看，对辩证法的理解不能通过形式逻辑，只能通过黑格尔的逻辑或马克思的逻收稿日期：20l3—02—28定稿日期：2014—03一l8作者简介：刘珍英(1968一)女，山东平度人，哲学博士，中共上海市委党校第一分校讲师，主要从事马克思主义理论研究。l2从黑格尔逻辑学到《资本论》的逻辑辑

6、。黑格尔的逻辑是“思辨逻辑”。按照黑格尔的说法：“逻辑思想就形式而论有三方面：(a)抽象的或知性的方面，(b)辩证的或否定的理性的方面，(c)思辨的或肯定的理性的方面。”这就意味着，通往思辨逻辑需要两个台阶：知性的逻辑(抽象的逻辑)和辩证的逻辑(“否定的理性”的逻辑)。从知性逻辑的角度看，辩证法就是“对话术”。在日常生活中，人们通常都是凭感觉下结论，不管什么逻辑不逻辑，往往导致各持己见的局面。苏格拉底要求给语词下定义，把语词变成概念，然后用概念思维，由此提出了同一律、不矛盾律和排中律的要求。这是知性逻辑的起源。由于苏格拉底主张通

7、过对话发现概念，从而在对立的见解中达成一致，因此对话(dialogue)术就成为辩证法(dialectic)的第一种形态：概念辩证法。在此基础上，柏拉图创立判断论(或命题论，即关于种概念与属概念之间“是”与“不是”关系的理论)，亚里士多德创立推理论(或三段论，即作为大前提的命题与作为小前提的命题之间的关系的理论)，最终形成了知性逻辑的理论体系。从否定的理性或辩证的逻辑角度看，辩证法就是“二律背反”。苏格拉底的对话术揭露的是感觉的自相矛盾，而不是思维中的自相矛盾，思维被认为是应当排除矛盾的，用概念代替感觉的目的正是为了在思维中排除

8、矛盾，或者说，从感觉到概念是为了追求同一性，排除中间状态。由此必然形成知性与感性的对立。近代认识论就是围绕这一对立展开的。欧洲大陆的唯理论本质上就是知性论，英国的经验论本质上就是感觉论，而康德却发现两者实际上是相互依赖的，只是唯理论者和经验论者缺乏自觉而已。在苏