从科学主义到非科学主义──现代西方哲学的范式转换-论文.pdf

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1、墓旦学报(社会科学版)一九九五年第二期从科学主义到非科学主义现代西方哲学的范式转换—陈嘉明,。〔内容提要〕从近代到现代西方哲学经历了由科学主义模式到非科学主义的范式转换对、,科学主义的挑战首光来自康德新康德主义与早期解释学它们主要是以人文科学方法论的特一。“”、“”殊,生问题出发展开思考的本世纪对利学主义的批判反思则深入到科学危机理性危机的,,“”“层面并在海德格尔的存在主义那里实现了哲学思考范式的根本转变即由我思模式变为我”。,、在的思考现代西方哲学的这种反科字主义有其必然性它是由社会文化的发展背景以及哲。学自身的

2、语言转向所决定的,→近代与规代西方哲学在思考方式与思考内容上有一个重要的区别这就是。“”,科学主义与非科学主义范式的区别这里的科学主义指的是依照数学物理学的口,协识模式所作出的认识论方面的提升并以理性自我意识作为哲学思考与构建真,、。,理的基点以客观性必然性作为知识标准的理论模式从近代到现代西方哲学经历了一个根本性的变化,即从科学主义转变为非科学主义、甚至反科学主义。这,个变化是与西方哲学,,、对科学的性质及其方法论意义人文科学的特殊性以及哲学本身的对象性质与功能等一系列带有根本性的问题的看法之转变相伴随的。因此,西

3、方哲学在有关哲学与科学关系问题上的态度的变化,是。理解它从近代到现代发展的一条基本线索,,近代西方哲学的进程可说是一个以科学的认识模式与法则为典范将其提升为哲学的,。普遍思维方式并以之作为理性和世界的解释根据的进程,。“”在西方哲学史上笛卡尔是公认的近代哲学的奠基人他以我思故我在这一命题奠定了近代哲学的基础,使哲学以理性的自我意识为出发点,并以此形成近代哲学的思考范式。,,他对这一命题的论证以及池的哲学体系的整个推演方式完全是以几何学方法为楷模的即找到一个不证自明的公理为出发点,然后遵循明晰性的原则,一步步演绎出整个

4、理论体系。笛卡尔之后的理性主义者基本上遵循的是这种数学模式的思路。斯宾诺莎不仅在方法上采取了由公理到命题的几何学式的演绎论证方法,而且把数学知识的性质推演至宇宙观上,把自然看成是一个有着必然的因果联系的整体,一切事物都必然地由宇宙的第一原理或根据而来。后来莱布尼茨的考虑虽然注意到事物的偶然性,并且把真理区分为必然与偶然的两种,。,,类型但他在总体上仍把宇宙视为一个由数学和逻辑原则所统率的整体总之对于理性主,,。义者来说数学既是哲学的论证方法同时也是宇宙观解释上的楷模与理性主义不同,经验主义主要是从力学物理学那里借鉴其

5、方法,并以之作为世界解释的根据。霍布斯把一切存在归之子“物体”范踌,包括自然物体与人为物体(如人所创造的国家)。这些物体的解释可以依据力学或运动米进行。机械论后来成了通行的解释模式,不仅经验主义者如此理性主义者也如此。如莱布尼茨的哲学思考中的一部分内容,就是要把机一55一械论与神学信仰调和起来,其结果是产生了由“力”的概念来加以解释的“单子论”。拉美特利的“人是机器”的命题是机械论发展的极端。至于在哲学方法论方面,经验主义者主要是采用,,自然科学的观察与实验方法休漠的《人性论》宣称要通过引入观察与实验的方法来为人性“

6、”“”,←“”这一有关精神题材的科学建立唯一牢固的基础从而使关于人的科学成为其他科。,“,“”学的基础他并且指出将这种观察与实验方法运用于精神题材的研究比起运用于自然题材”的研究上,在时间上整整迟了一个世纪。上述情况的提出,足以使我们看到自然科学模式在西方近代哲学中所占的统治地位。形成这一状况的原因是不难想见的。西方社会主要是凭藉自然科学摆脱中世纪的愚昧状态,并、推动社会物质文明发展的近代科学的长足进步,改变着人们对世界的认识,从而科学的观,“”“;”念自然被提升为世界观包括对人本身的认识理性这一人的代名词也基本上被

7、等同于,“_”,科学认知能力科学几乎成为新的匕帝它迅速填补着田于宗教影响的不断减弱而出现的某些精神真空。自然科学的观念不但支配着世界观、价值论,而且还支配着方法论。,。「一门-哲学的这种科学主义取向起先遇到的挑战主要来自德国哲学康德分离出一“”“”,个与科学认识的现象世界相对峙的道德的本体世界并相应地把理性区分为理,着力论证道德高于自然,为科学认知活动划出一条明确的界论理性与实践理性,,“”,“线把它限定于现象领域而把自由的领域留给道德留给作为人的真正价值所在的目的王国”。虽然康德在理论哲学方面仍拘守于笛卡尔的思维范

8、式,即以一个自明的自我意识出发,作为科学认识的先天根据、客观有效性的最终源泉,但他毕竟提出了科学认识的界限问题。而后来的黑格尔由千使意志从属于认识,道德归附于逻辑,并且不论自然还是精神领域,、、,。统统服从于正反合的逻辑动作的铁律因而其逻辑主义实际上是一种变形了的科学主义从方法论上对科学主义模式作出针锋相对的挑战的,是新康德主义哲学家。在此之前

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