1、大一上思修复习第三单元1“修养不应以个人主义为出发点，却要注意到社会性；是前进的，不是保守的；是奋斗的，不是屈服的；是要以集团一份子的立场，共同努力来创造新的社会，不是替旧的社会苟延残喘。”这句话阐述了(B)A.“修养”可以不考虑个人的合理需要B.“修养”须坚持社会性与先进性的统一C.“修养”只能从自我出发D.“修养”只能是社会性的2 我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法制、公平主义、诚信友爱、充满活力、安定有序，人与自然和谐相处的社会，其中“诚信友爱”的内涵包括(B)A. 全社会管理完善，秩序良好 B. 全
2、体公民诚实守信，平等友爱 C. 全体人民生活富裕，安居乐业 D. 全社会法制健全，公平正义3下面哪一项属于职业生活领域中的法律规范(B) A. 《集会游行示威法》 B. 《公务员法》 C. 《环境保护法》 D. 《道路交通安全法》4 “仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣，”“有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者”，此语的含义是指：(D)A. 人要注重国家的利益 B. 人要爱学习 C. 人要恪守诚信 D. “仁”是可以通过不断加强道德修养而可以达到的道德境界5 在社会主义条件下，调节个人与社会利益的基本原则是(B) A. 自
3、由主义 B. 集体主义 C. 个人主义 D. 合理利己主义6下面哪一项属于适用某一特定职业的法律规定(D)A.《劳动法》B.《婚姻法》 C.《治安管理处罚法》 D.《教师法》7道德品质的培养既是个人修养的任务，也是社会教育的目的。一个人的道德品质是(B)A.生来就有的B.长期遵守或违背道德所得到的结果C.主观上道德认识和客观上道德行为的统一D.在一次或两次道德行为中所表现出来的偶尔的心理特征8中国传统道德认为，人与动物区别的标志是(D)A.诚信B.慎独C.知行合一D.礼9在与人相处的过程中，要尽量做到替别人着想，力求
4、有利于他人，有利于社会，使自己的行为能够给他人和社会带来有益的结果。这是(B) A. 小生产者的道德要求 B. 为人民服务的道德要求 C. 合理利己主义的道德要求 D. 社会各阶级的普遍要求10 一个人的品德并不是生来就有的，而是靠教育、实践或感化获得的，是长期遵守或违背道德所得到的结果。这说明(B) A. 道德品质是人的一种自然本性 B. 道德品质是在道德行为的基础上形成的 C. 个人的道德品质是社会的道德原则规范在个人身上的体现与凝结 D. 道德品质是一个人在一两次道德行为中所表现出来的偶尔的心理特征11中国革
5、命道德(D)A.是在民众中自发产生的B.只是对中国道德传统的继承C.是先进分子头脑中固有的观念D.具有革命性与实践性高度统一的特性12 社会公德(C) A. 是人类社会中最一般的道德，因此是永恒不变的 B. 对不同人的道德要求不同 C. 是为维护社会公共生活正常进行而提出的最基本的道德要求 D. 随时代的变化而变化，没有什么稳定性 13道德对人们行为的规范作用，不来源于(D)A.社会舆论B.传统习惯C.内心信念D.国家强制力量14《公民道德建设实施纲要》明确提出了（B）的公民基本道德规范A.爱国诚信、团结友善、遵纪守
6、法、勤俭自强、爱护公物B.爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、爱护公物C.文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法D.爱岗敬业、诚实守信、办事公道、奉献社会、服务群众15 社会主义社会是全面发展、全面进步的社会，我们要在发展社会主义物质文明和精神文明的基础上，不断推进人的全面发展。社会主义社会人生修养的目标是(D) A. 满足自我 B. 做到知足常乐 C. 做到“慎独”D. 做“四有”新人16对待中华民族道德传统的态度，正确的是：(B)A.坚持文化复古主义B.反对历史虚无主义C.坚持历史虚无主义D.全面接
7、受西方道德文化17《集会游行示威法》的适用范围不包括(B)A. 集会 B. 正常的宗教活动 C. 游行 D. 示威18机动车驾驶人、行人违反道路交通安全法律、法规关于道路通行规定的行为，属于(B)A. 违章行为 B. 违法行为 C. 过失行为 D. 过错行为 19“从历史上看，凡是学问有些成就的，在当时社会中称得上是思想较进步的人，最少也是个人利益打算少一点的人。还没有看到过一个人极端自私自利，品德很堕落，而会搞好学问的。何况今天的学校是培养社会主义新人的学校，你要是抱着个人主义的思想来学习，那是很不容易学得好的。
8、”这句话是谁说的(B)A.毛泽东B.陶铸C.周恩来D.邓小平20每个社会成员都应该爱护公共财物，如公园的花木草地、街道两旁的电话邮筒，影剧院的作为音响、马路上的井盖路标等加以保护，不损坏、不滥用、不浪费、不私占，这属于(B) A. 职业道德的基本要求 B. 社会公德的基本要求 C. 家庭道德的基本要求 D. 环境保护的基本要求21 从业者在职业
