迈蒙尼德及其《迷途指津》-论文.pdf

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1、·犹太教研究·迈蒙尼德及其《迷途指津》傅有德本文的第一部分简要介绍了中世纪最大的犹太哲学家迈蒙尼德的生平和主要著作,着重阐述了他的宗教哲学名著《迷途指津》:该书的写作目的,篇章结构和内容梗概。第二部分则重点揭示了迈蒙尼德哲学的基本特征,这就是通过对《圣经》的隐寓性诠释调和犹太传统和希腊精神,“调和理性和信仰,既要使信仰的东西符合理性,又要使理性为信仰服务。”但是,迈蒙尼德并没有把“理智的信仰”原则贯彻到底,在他的体系中存在着许多先后不一和矛盾之处,而这与他在矛盾面前采取的“亦此亦彼”的方法是联系在一起的。作者傅有德,1956年生,山东大

2、学哲学系主任、教授,宗教研究所副所长。犹太人中流传着这样一个说法:“从摩西到摩西,无人像摩西”。这里的第一个摩西,是指公元前1200多年的犹太民族领袖、犹太教的创始人摩西。第二个摩西则指摩西·迈蒙尼德这位中世纪著名的犹太学者。这句话表面上说两个摩西之间无人可与他们媲美,从而肯定了两个摩西的伟大。其实,它真正赞扬的是迈蒙尼德,因为第一个摩西在犹太人心目中素来享有“至圣先师”的崇高地位,把迈蒙尼德与之相提并论,简直就是对迈蒙尼德的极度夸赞。同时,这句话还意味着,从古代摩西以来的两千多年中,只有迈蒙尼德是千年不遇的旷世奇才,其他犹太人,包括先

3、知、贤人、学者,都无法与之比肩。也许这句话对迈蒙尼德有过誉之嫌,但是,它至少可以告诉我们迈蒙尼德在犹太人心目中的地位是何等重要。迈蒙尼德是中世纪著名的犹太律法学家,他的《密西那托拉》(又译《第二律法书》)对犹太教法典作了前所未有的分类,并对律法提出的原因逐条作了解释。他又是伟大的哲学家,这里译出的《迷途指津》乃是这方面的代表作。迈蒙尼德的影响是巨大的,多方面的。其影响所及,不限于宗教,而是包括哲学、神学和社会事务;不止于他那个时代,而是远及近现代,乃至当今;不仅对于犹太人、犹太文化,而且及于非犹太人,主要是基督教哲学和神学;不仅在欧洲、

4、非洲,而且在美洲、亚洲和其他国家和地区。毫无疑问,研究和介绍这样一位犹太文化大师是很有意义的。一迈蒙尼德,真名摩西·本·迈蒙,又称拉姆巴姆,于1135年3月30日出生在西班牙科尔多瓦的一个犹太法官家庭。此时的西班牙正处在穆斯林的统治之下,而科尔多瓦则是伊斯兰文化和犹太学术的中心。1148年,穆斯林的阿尔摩哈德王朝占据了统治地位,对非·97·世界宗教研究1999年第3期穆斯林实行残酷迫害的政策:要么皈依伊斯兰教,要么被处死。从此,迈蒙尼德一家为躲避穆斯林的迫害开始了颠沛流离的生活。他们先在西班牙境内流浪(约1148-1158),后蛰居于北

5、非的非斯城(Fez,约1159-1165),再经摩洛哥至巴勒斯坦,在古城阿卡和耶路撒冷作短暂停留和朝圣后,最终于1165年定居于埃及的开罗。此时的开罗是阿拉伯世界的经济、文化重镇,其中也有一个人数众多的犹太社区。在那里,迈蒙尼德作为一名宫廷医生和受人尊敬的犹太社区领袖度过了他的余生,直至1204年去世。迈蒙尼德天资卓绝、聪慧过人。青少年时代,他主要在父亲的教导下精通了《圣经》和犹太教法典《塔木德》,并广泛涉猎了当时的哲学、天文、数学、逻辑等世俗学科,从而为未来的卓越成就奠定了坚实的基础。据说,早在青年时代,迈蒙尼德就曾应朋友之邀撰写过关

6、于逻辑学和犹太历法的著作,表现出他在逻辑、哲学、数学和天文学上的深厚功力。迈蒙尼德主要著作包括《评密西那》、《论戒律》、《密西那托拉》以及《迷途指津》。《评密西那》属于迈蒙尼德的早期著作。它主要包括以下三部分内容:第一,《种子》篇导论,主要阐述了“哈拉哈”(《犹太教典籍》中的律法部分)和口传律法的本性,以及犹太教中拉比传统的权威性问题。第二,伦理八章,介绍和评论《密西那》中的《先贤》篇,集中阐述了迈蒙尼德的伦理思想。第三,《法庭篇》导论,表明了他对于“阿嘎达”(犹太教籍中的故事性叙述)的态度,即视“阿嘎达”为比喻性寓言,从而力求发现其内

7、在的涵义。这部著作已经包含了后来《密西那托拉》和《迷途指津》中的许多重要思想。值得特别一提的是,迈蒙尼德在《评密西那》中第一次论述了犹太教的基本原理,并把它们归纳如下:(一)上帝的存在;(二)上帝的单一性;(三)上帝的无形体性;(四)上帝的永恒性;(五)只有上帝可受敬拜;(六)相信先知的预言;(七)摩西是最伟大的先知;(八)律法,不论成文的或口传的,乃是上帝对摩西的启示;(九)律法,不论成文的或口传的,都恒久不变,不可增减;(十)上帝无所不知;(十一)上帝奖赏遵守律令者,惩罚违反律令者;(十二)相信救世主的降临;(十三)相信死者会复活。

8、这就是著名的犹太教十三信条。类似的信条也在《第二律法书》以及《迷途指津》中得到了阐述。尽管这些信条从未得到所有犹太人的赞许和实施,但它们的影响却是巨大的。从此,人们开始认真对待教义问题。并展开了广泛的争论。