说文解字序 标点 加论文.doc

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1、说文解字序标点古者庖犧氏Z王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸Z文與地Z宜，近取諸身，遠取諸物；於是始作易八卦，以垂憲象。及神農氏，結繩為治，而統其事。庶業其繁，飾偽萌生。黃帝史官倉頡，見鳥獸蹄远Z跡，知分理可相別異也，初造書契。白T以乂，萬品以察，蓋取諸夬。「夬，揚於王庭」，言文者，宣教明化於王者朝庭，「君子所以施祿及下，居徳則（明）忌」也。倉頡Z初作書也，蓋依類象形，故謂Z文。其後形聲相益，即謂Z字。文者，物象Z本；字者，言孳乳而寝多也。著於竹帛謂Z書。書者，如也。以迄五帝三王Z世，改易殊體，封於泰山者七十有二代，靡有同焉。周禮：八歲入小學，保氏教國子，

2、先以六書。一F1指事。指事者，視而可識，察而見意，「上、下」是也。二FI象形。象形者，畫成其物，隨體詰訓，「日、月」是也。三F1形聲。形聲者，以事為名，取譬相成，「江、河」是也。四FI會意。會意，比類合誼，以見指搞，「武、信」是也。五F1轉注。轉注者，建類一首，同意相受，考、老」是也。六曰假借。假借者，本無其事，依聲託事，「令、長」是也。及宣王太史籀，著大篆十五篇，與古文或異。至孔子書六經，左斤•明述春秋傳，皆以古文，厥意可得而說也。其後諸侯力政，不統於王。惡禮樂Z害己，而皆去其典籍。分為七國，田疇異畝，車涂異軌，律令異法，衣冠異制，言語異聲，文字異形。秦始皇帝初兼

3、天下，丞相李斯乃奏同Z,罷具不與秦文合者。斯作倉頡篇。中車府令趙高作爰歷篇。大史令胡毋敬作博學篇。皆取史籀大篆，或頗省改，所謂小篆也。是時，秦滅書籍，滌除舊典。大發吏卒，興戍役。官獄職務繁，初有隸書,以趣約易，而古文由此而絕矣。自爾秦書有八體：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰蟲書，五曰摹印，六曰署書，七曰殳書，八曰隸書。漢興有草書。尉律：學僮十七以上始試。諷籀書九千字，乃得為史。乂以八體試Zo郡移太史並課。最者以為尚書史。書或不正，輒舉劾今雖有尉律，不課,小學不修，莫達其說久矣。孝宣皇帝時，召通倉頡讀者，張敞從受Z。涼州刺史杜業，沛人爰禮，講學大夫秦近，亦能言Z。

4、孝平皇帝時，徵禮等白餘人，令說文字未央廷中，以禮為小學元士。黃門侍郎揚雄，采以作訓纂篇。凡倉頡以下十四篇，凡五千三百四十字，群書所載，略存Z矣。